تخطي إلى المحتوى الرئيسي

متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
از يهودان ، ميگويند كه حضرت پيغمبر بزرگوار ما ( ص ) تنها پيغمبر عرب است و بسوى آنها مبعوث شده ( و سائر مردمان مكلفّينى بقبولى و تطبيق دين او ندارند ) اين ظنريه مخالف قرآن است زيرا قرآن پيغمبرى آنحضرت را ابدى و براى همه‌ى بشر روى زمين معرفى نموده ، و بطور مثال به اين چند آيه‌ى مباركة توجه كنيد . ( 1 )
( ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ )
. محمّد پدر كسى از مردان شما نيست ولى فرستاده‌ى خدا و خاتم انبياء است . « 1 » ( 2 )
( وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَ نَذِيراً )
. نفرستاديم ترا مگر براى تمام مردم كه ( مؤمنين را ) بشارت ( و كافرين را ) بيم دهى .
هامش
( 1 ) از فرمايشات آنحضرت ( ص ) بامير المؤمنين ( ع ) است منزلة و و مقام تو نسبت به من منزلة و مقام هارون به موسى است لكن بعد از من نبى نيست ، يعنى يكى از منازل و مقامات هارون نبوت او بود و تو نبى نخواهى بود چون من خاتم انبياء هستم و بعد از من نبوت قطع مىشود ، و ساير منازل را دارا هستى اين حديث در چند جاى صحيح بخارى ذكر شده و علّامه‌ى سيوطى در سه كتاب خود ( الاذهار المتناثرة ، ازالة الخفاء و قرة العين ) آن را از احاديث متواتر شمرده كه بطور قطعى از پيغامبر ( ص ) صادر شده و ابن عبد البر در استيعاب خود آن را از ثابت‌ترين و صحيح‌ترين آثار نبوى دانسته است