روييدن و شگفتن گلهاى لطيف و درختان بزرگ و همه گياهان و حتّى حيات و بقاى حيوان و انسان به آب نيازمندند
« وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ »
الأنبياء : 30 ؛ شكوفايى وجدان و روح ما و حقيقت ما به ياد خدا بستگى دارد .
« أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ »
الرعد : 28 ؛ دل آرام گيرد به ياد خدا .
خدايا مؤلّف غافل و مؤمنين را توفيق ده كه به ياد قلبى و زبانى تو زندگانى كنند ، خدايا مرا روزى مباد آندم كه بى ياد تو بنشينم .
خواننده عزيز ؛ از شما چه پنهان ، نويسنده غافل از اينكه در اكثر عمر خود از ياد خدا غافل بوده در اينجا اشك او بر بد بختى و سياه عمرى او جارى شد ، خداوند به شما توفيق دهد كه عمر شما به غفلت نگذرد . و هميشه ذاكر و در ياد او باشيد كه نتيجه آن آرامش روح و وقار اوست
« أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ »
خدا ، خدا ، خدا . .
صلوات بر حضرت خاتم النبيين ( ص )
خدا و فرشتگان بر پيامبر صلوات مى فرستند اى مؤمنين شما ( نيز ) بر او صلاة و سلام بفرستيد ( احزاب 56 ) درود و سلام بر حضرت نبوى هم در احاديث شيعه و هم در احاديث اهل سنّت مقيد بر صلوات بر او و بر آل او شده است به صحيح مسلم و صحيح بخارى و « نظرة عابرة الى الصحاح الستة » مراجعه شود .
أذيت رسول خدا و اذيت مؤمنين
« إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً »
الأحزاب : 57 اذيت ؛ يعنى رنجانيدن خداوند تنها در بجا آوردن محرّمات و ترك واجبات شرعى صدق مىكند ، و گرنه رنجانيدن خداوند مقدور بشر و موجودات امكانى نيست . در اينجا اين اشكال به وجود مىآيد كه بايد ترك همه واجبات و بجا آوردن همه محرّمات هرچند صغاير ، كبيره باشد ؛ چون معناى لعن مؤذى در دنيا و آخرت و آماده كردن عذاب