نيز مدعى كشف اين مقوله هستند يكى از آنان مىگويد :
گر تو را از غب چشمى باز شد . * با تو ذرات جهان همراز شد
نطق آب و نطق خاك و نطق گِل * است محسوس حواس اهل دل
جمله ذرات در عالم نهان * با تو مىگويند روزان و شبان
ما سميعيم و بصير و با هشيم * با شما نا محرمان ما خامشيم
از جمادى سوى جانان جان شويد * غلغل اجزاى عالم بشنويد
فاش تسبيح جمادات آيدت * غلغله تعويذها بزدايدت
هر گياهى كه از زمين رويد * وحده لا شريك له گويد « 1 »
توضيحى در بارهى تورات و عهد عتيق
آيات قرآن را در آخر اين بحث آوردهايم . تورات فعلى يهوديها همان توراتى است كه خداوند بر پيامبر ؛ حضرت موسى ( ع ) نازل فرموده بود ، يا دچار تحريف شده ؟ قراين زير احتمال دوم را اثبات مى دارد :
1 - درعهد عتيق موجود ، خدا « يهوه » ر اچنين وصف مىكند : « خدا از قوم يهود خواست كه بر بام خانه هاى خود خون گوسفند بپاشند تا چون خدا مىخواهد مردم مصر را هلاك كند . و يهوديان را اشتباهاً و نادانسته هلاك نكند . » ( سفر خروج 13 - 12 : 7 )
اين عبارت روشن است كه خداوند در معرض كارهاى پر مفسده از روى نادانى و سهو مىباشد ! ؟ آيا كتاب آسمانى ، خدا را چنين وصف مىكند ؟ ! !
2 - در كتاب اول سموئيل آمده است ؛ و كلام خداوند كه بر سموئيل نازل شده گفت : پشيمان شدم كه « شاؤل » را پادشاه ساختم ؛ زيرا از پيروى من بر گشته و كلام مرا به جا نياورده است . ( سفر پيدايش 15 : 10 )
هامش
( 1 ) - عمده در اثبات مطلب آيات قرآن و اصالت وجود است قول عرفا مجرد تأييد بود .