42 - حكم من أوصى من ماله لأعمامه وأخواله . .
( 307 )
المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي والفقيه وسند التهذيب الثاني ، معتبرة .
43 - حكمن من أوصى لقرابته . .
( 308 )
المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيب ، معتبرة . وأمّا المذكورة برقم 2 ، ففي السند سعد بن إسماعيل بن الأحوص ، وهو لم يوثّق بهذا العنوان ، لكن سيّدنا الأستاذ رحمه اللّه يدّعي في معجمه أنّه سعد بن سعد الثقة ، وأنا فيه من المتوقّفين . واللّه العالم .
44 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .
45 - من أوصى لامّ ولده . .
( 311 )
المذكورة بالرقم الأوّل ، بأسانيدها الثلاثة الأولى ، معتبرة ، 3 ، لكن الظاهر سقوط اسم الراوي الأوّل من سند التهذيب ، وهو أبو عبيدة ، ومثل هذه النواقص غير عزيزة في الأسانيد .
46 - حكم من أوصى لمواليه وموالياته . .
( 313 )
المذكورة برقم 1 ، بسند الفقيه ، 2 و 3 ، بأسانيدها معتبرة .
47 - فيه رواية مرسلة وضعيفة مصدرا .
48 - المكاتب إن أوصى أو أوصي له . .
( 313 )
المذكورة برقم 1 ، بجميع أسانيدها ، سوى سند التهذيب الثاني إذ فيه بحث ، و 3 ، عند جمع أو المشهورة معتبرة .
49 - فيه رواية واحدة معتبرة عند من يرى اعتبار طريق الشيخ إلى علي بن الحسن معتبرا ، وأنا فيه متوقّف وذكرنا بحثه مستوفى في كتابنا بحوث في علم الرجال عند شرح مشيخة التهذيب .
50 - من أوصى بمال لآل محمّد صلّى اللّه عليه واله . .
( ج 24 / 315 )
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 431
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٤٣١