فيه رواية واحدة برقم 1 ، معتبرة عند جمع أو المشهور بسند الشيخ وسند الصدوق ضعيف .
5 - ما يستحبّ إتيانه عند التهيّؤ للإحرام . .
( ج 13 / 130 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، 6 ، 7 ، 8 ، بسند الصدوق ، 9 ، 10 ، 11 و 14 ، معتبرة سندا .
6 - استحباب الغسل للإحرام . .
( 135 )
المذكورة برقم 1 ، و 4 ، بسنديها معتبرة سندا .
7 - من اغتسل في اليوم ثمّ أحرم في الليل . .
( ج 13 / 140 )
المذكورة برقم 1 معتبرة على وجه ، لكن رواية السرائر غير المعتبرة سندا تشهد بإرسالها وأنّ جميلا رواه عن حسين ( حصينبخ ل ) الخراساني عن أحدهما عليهما السّلام .
والمذكورة برقم 2 ، معتبرة إذا فرض انصراف عمر بن يزيد إلى الثقة كما يقول به السيّد الأستاذ الخوئي ، وهو غير ثابت عندي . والمذكورة برقم 4 أيضا معتبرة .
8 - استحباب إعادة الغسل لمن نام . .
( 141 )
المذكورة برقم 1 ، بسند الصدوق ، 3 ، 4 ، بسند الكافي والتهذيب فلاحظ ، و 8 ، معتبرة سندا .
9 - من اغتسل ثمّ مسح رأسه . .
( ج 13 / 144 )
ليست فيه رواية معتبرة سندا فإنّ المذكورة برقم 1 ، وإن صحّ سنده ظاهرا ، لكن جميلا - وهو المراد بابن درّاج - لا يروي عن الباقر عليه السّلام بل عن الصادق عليه السّلام وحده ، فكلمة ( عن أحدهما ) ظاهر في حذف راو يروي عن كليهما ، وأشبه عليه الإمام الذي روى عنه ، أو عبّر عمدا بكلمة ( أحدهما ) .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 238
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٢٣٨