وأمّا المذكورة برقم 33 فسند الكافي وسند التهذيب الثاني فيهما سيف التمّار ، فقيل إنّه ابن سليمان الثقة ، ويحتمل أنّه ابن المغيرة المجهول ، وأمّا سند التهذيب الأوّل فهو مجهول لأنّ الشيخ لم يذكر في مشيخة التهذيب طريقه إلى صفوان مطلقا حتى ينفع في المقام .
10 - حكم من نذر أن يحجّ ماشيا أو حافيا . .
( ج 13 / 73 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، 5 ، 6 ، 10 ، 13 ، 16 و 17 ، معتبرة سندا .
11 - من عليه المشي في الحجّ . .
( 77 )
المذكورة برقم 4 ، 5 ، و 6 ، معتبرة سندا .
12 - . . ليست فيه رواية معتبرة سندا .
13 - يستحبّ للحاجّ أن يبدء بمكّة . .
( 13 / 79 )
المذكورة برقم 2 و 3 معتبرة سندا .
أبواب مواقيت الإحرام
1 - تعيين المواقيت التي يجب الإحرام منها . .
( 80 )
المذكورة برقم 1 ، بسنديها ، 2 ، بسنديها ، 3 ، 7 ، 8 بسنديها ، و 18 معتبرة سندا .
2 - ميقات الصبيان
( 92 )
المذكورة برقم 1 ، بسند الفقيه ، ورقم 2 بسندي التهذيب معتبرة .
3 - حكم من أقام بالمدينة وهو يريد الحجّ . .
( 93 )
المذكورة برقم 1 ، بسنديها معتبرة .
4 ، 5 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
6 - جواز تأخير الإحرام من مسجد الشجرة . .
( 95 )