فكيف يروى عنه صفوان . وجوابه أولا ان بريدا هذا لم يعلم أنه ابن معاوية فلعله رجل آخر وعلى فرض كونه ابن معاوية ، يمكن ان نرد قول النجاشي بقول غيره كما يظهر للمتتبع في علم الرجال .
12 - كراهة الصلاة فيما فيه التماثيل إلّا . .
( ج 4 / 405 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، 7 ، 8 ، بسنديها و 9 بسند الفقيه معتبرة سندا .
واما عبد اللّه الواقع في سند المذكورة برقم 4 فيحتمل انه ابن جبلة الثقة فإنه روى عنه محمّد بن الحسين وروى هو عن العلاء كما في هذه الرواية ، لكنه احتمال لم يصل إلى الوثوق .
13 - يكره ان يصلي الرجل وعليه البرطلة
( 4 / 407 ) .
المذكورة برقم 1 بسند التهذيب و 2 معتبرة سندا .
14 - لا بأس بان يصلي في الثوب الواحد وأزاره محلولة . .
( 408 )
المذكورة برقم 1 ، بأسانيدها ، 4 ، و 5 معتبرة سندا .
15 - كراهة الاستئزار والتوشح فوق القميص . .
( 409 )
1 المذكورة برقم 1 ، 6 و 8 معتبرة سندا .
تنبيه : ليست في الباب 16 رواية معتبرة
17 - كراهة إلتحاف الصّماء . .
( ج 4 / 413 )
المذكورة برقم 1 بسنديها و 4 ، معتبرة سندا .
18 - لا بأس ان يصلى الرجل وأرخى ثوبه
( ج 4 / 415 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، و 4 ، معتبرة سندا .
19 - لا بأس ان يصلي الرجل ويداه تحت ثيابه . .
( 416 )
كل روايات الباب الأربعة معتبرة وثالثها على المشهور بسند التهذيب فقط .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 97
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٩٧