يهودي والآخر منهما مسلم ( الاسلام يزيد ولا ينقص ) أي يزيد بالداخلين فيه ولا ينقص
بالمرتدين ، أو يزيد بما يفتح من البلاد ولا ينقص بما غلب عليه الكفرة منها ، أو أن حكمه يغلب
ومن تغليبه الحكم بإسلام أحد أبويه ، واستدل معاذ بهذا الحديث على أن المسلم يورث الكافر
ولا عكس . كذا في السراج المنير . قال المناوي : رواته ثقات لكن فيه انقطاع . انتهى . وقال
المنذري : فيه رجل مجهول .
( أن معاذا أتى ) بصيغة المجهول ( بميراث يهودي ) ميراث مضاف إلى يهودي ( وارثه
مسلم ) صفة يهودي ، والمعنى أن يهوديا مات وترك وارثين أحدهما مسلم والآخر يهودي فورث
معاذ مسلما ولم يورث يهوديا . قال المنذري : في سماع أبي الأسود عن معاذ بن جبل نظر .
( باب فيمن أسلم على ميراث )
أي أسلم قبل قسمة المواريث فماذا حكمه .
وقال ابن ماجة : باب قسمة المواريث ، وأورد فيه حديث عبد الله بن عمر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما كان من
ميراث أدركه الاسلام فهو على قسمة الاسلام " انتهى . وفي صحيح البخاري : باب لا يرث
المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له انتهى .
عون المعبود — صفحة 88
مساهمون: العظيم آبادي
ص٨٨