ومن أبغضنا بقلبه ولم يعن علينا بلسانه ولا بيده فهو في النار .
إنّ أهل الجنّة لينظرون إلى منازل شيعتنا كما ينظر الإنسان إلى الكواكب في السماء .
إذا قرأتم من المُسَبِّحات الأخيرة فقولوا : « سبحان اللّه الأعلى » . وإذا قرأتم
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ )
فصلّوا عليه في الصلاة كنتم أو في غيرها .
ليس في البدن شيء أقلّ شكراً من العين فلا تعطوها سُؤْلها فتشغلكم عن ذكر اللّه عزَّ وجلَّ ، إذا قرأتم والتّين فقولوا في آخرها : « ونحن على ذلك من الشاهدين » .
إذا قرأتم
( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ )
فقولوا : « آمنّا باللّه حتّى تبلغوا - إلى قوله - مسلمون » « 1 » إذا قال العبد في التشهّد في الأخيرتين وهو جالسٌ : « أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله و
( وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ )
ثمّ أحدث حدثاً فقد تمّت صلاته .
ما عُبد اللّه بشيء أشدّ من المشي إلى بيته . اطلبوا الخير في أخفاف الإبل وأعناقها ، صادرة وواردة ، إنّما سمّي السقاية « 2 » لأنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله أمر بزبيب اتي به من الطائف أن ينبذ ويطرح في حوض زمزم لأنّ ماءها مَرٌّ فأراد أن يكسر مرارته فلا تشربوا إذا عتق « 3 » . إذا تعرَّى الرجل نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا ليس للرجل أن يكشف ثيابه عن فخذه ويجلس بين قوم . من أكل شيئاً من المؤذيات بريحها « 4 » فلا يَقْربَنَّ المسجد . ليرفع الرجل الساجد مؤخّره في الفريضة إذا سجد .
إذا أراد أحدكم الغسل فليبدأ بذراعيه فليغسلهما . إذا صلّيت « 5 » فاسمع نفسك القراءة والتكبير والتسبيح . إذا انفتلت من الصلاة فانفتل عن يمينك « 6 » .
تزوَّد من الدُّنيا فإنّ خير ما تزوَّد منها التَّقوى . فُقِدَتْ من بني إسرائيل امَّتان واحدة في البحر وأخرى في البرّ ، فلا تأكلوا إلّا ما عرفتم ، من كتم وجعاً أصابه ثلاثة أيّام من الناس
و
هامش
( 1 ) . راجع سورة البقرة : 131 .
( 2 ) . في التحف : « إنّما سمّي نبيذ السقاية » . ولعلّه سقط من قلم النسّاخ .
( 3 ) . أي إذا مضى عليه زماناًو في بعض النسخ : « إذا عبق » .
( 4 ) . كالثوم والبصل وما شابههما في النتن .
( 5 ) . في التحف : « إذا صلّيت وحدك » .
( 6 ) . انفتل من صلاته : إذا انصرف عنها .