أقول : تدلّ روايات كثيرة ضعيفة الاسناد على حسن تسمية الولد بمحمّد .
4 - أقلّ الحمل وأكثره
[ 10393 / 1 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كان للرجل منكم الجارية يطأها فيعتقها فاعتدت ونكحت فان وضعت لخمسة أشهر فإنّه لمولاها الّذي أعتقها وان وضعت بعد ما تزّوجت لستة أشهر فإنه . لزوجها الأخير « 1 » . ورواه في التهذيب عن الكليني .
أقول : مرّ قوله عليه السلام : كان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر وكان بينهما في الميلاد ستة أشهر وعشراً .
[ 0 / 2 ] الفقيه : وفي رواية جميل بن درّاج في المرأة تتزوّج في عدّتها ؟ قال : يفرق بينهما وتعتد عدّة واحدة منهما ، فان جاءت بولد لستة أشهر أو أكثر فهو للأخير وان جاءت بولد لأقلّ من ستة أشهر فهو للأول « 2 » .
أقول : لم يعلم أن السند مقطوع أو مضمر بل يشكل الاعتماد على رواية جميل بندراج مسندة إلى الإمام إذا كانت بطريق الصدوق إليه . لوجه ذكرناه في محله وفي المقام سند آخر فانّ الشيخ رواه في التهذيب عن أحمد بن محمّد عن علىّ بن حديد عن جميل بن صالح عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السلام فان السند يشهد على نفسه بالارسال أولًا وعلى أنّ الراوي الأول ممّن أدرك الامامين عليهما السلام وإلّا لم يكن لكلمة ( أحدهما ) مجال وجميل بن درّاج لم يرو عن الباقر عليه السلام الا ان يقال إن سند التهذيب غير ثابت بجهالة علي بن حديد .
ورواه أيضا عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل عن بعض أصحابه .
5 - بدء خلق الانسان وتقلبه في بطن أمّة
[ 10394 / 1 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال : قال سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول : قال أبو جعفر عليه السلام إنّ النطفة تكون في
هامش
( 1 ) . الكافي : 5 / 491 والتهذيب : 8 / 168 .
( 2 ) . الفقيه : 3 / 301 ؛ جامع الأحاديث : 26 / 417 والتهذيب : 8 / 168 و 7 و 309 .