الصفا والمروة قال نعم ) .
ورواه الصدوق في الفقيه هكذا : روى معاوية بن عمار قال قلت : وذكر مثله إلى آخر الحديث إلّا أنّ فيها : أَيُخَفِّفُ أو يُصَلِّي ثم يعود أو يَلْبَثُ كما هو على حاله حتى يفرغ فقال :
أوليس عليهما مسجد له ؟ لا ، بل يصلّى ثم يعود أو يلبث . « 1 »
ورواه الكليني في الكافي هكذا : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : الرجل يدخل في السعي بين الصفا والمروة فيدخل وقت الصلاة أيخفف أو يقطع ويُصَلِّي ويعود أو يثبت كما هو على حاله حتى يفرغ قال : أوليس عليهما مسجد ؟ لا ، بل يَصَلّي ثم يعود قلت : يجلس عليهما قال : أوليس هو ذا يسعي على الدَّوابِّ . « 2 »
[ 7674 / 2 ] التهذيب : عن سعد عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن علي بن فضّال قال :
سأل محمّد بن علي أبا الحسن عليه السلام فقال له : سعيتُ شوطاً ( واحداً - يب ) ثم طلع الفجر فقال : صل ثم عُدْفَأَتِمَّ سعيك . « 3 » ورواه الصدوق في الفقيه عن ابن فضال ولاحظ باب 13 من أبواب الطواف .
[ 7675 / 3 ] التهذيب : سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن ( الفقيه ) صفوان وعليّ بن النعمان عن يحيى ( بن عبد الرحمن - يب ) الارزق والتهذيب أيضاً عن صفوان عن يحيى الأزرق قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرّجل ( يدخل في السعي يب - يسعي - يب ) بين الصفا والمروة فيسعى ثلاثة أشواط أو أربعة فيلقاه الصدّيق ( له ) فيدعوه إلى الحاجة أو إلى الطعام ؟ قال : إن أجابه فلا بأس ( فقيه - يب 157 ) ولكن يقضي حقّ اللّه تعالى احبّ إليّ من أن يقضى حاجة ( حق - فقيه ) صاحبه . « 4 »
8 - حكم المتمتعة إذا حاضت قبل السعي أو في أثنائه
[ 7676 / 1 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسحاق بن عمّار قال سألت
هامش
( 1 ) . يظهر منه وجود مسجد على الصفا والمروة في ذلك الوقت .
( 2 ) . التهذيب : 5 / 156 ، الفقيه : 2 / 258 ، الكافي : 4 / 438 وجامع الأحاديث : 14 / 59 - 60 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 156 ، الفقيه : 2 / 258 وجامع الأحاديث : 14 / 60 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 157 و 472 والفقيه : 2 / 258 . والجامع 14 / 60 و 61 .