بالبيت ؟ قال : يرجع إلى البيت فَيُتِمُّ طوافه ثم يرجع إلى الصفا والمروة فَيُتِمُّ ما بقي قلت :
فانّه بَدَءَ بالصفا والمروة قبل أنْ يبدء بالبيت فقال : يأتي البيت فيطوف به ثم يستأنف طوافه بين الصفا والمروة قلت : فما فرق ( الفرق - فقيه ) ( ما - خ كا ) بين هذين قال : لان هذا قد دخل في شيء من الطواف وهذا لم يدخل في شيء منه .
ورواه في التهذيب عن موسى بن القاسم عن ابن جبلة عنأبي المعزى عن إسحاق بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام هكذا : قال : سألته عن رجل طاف بالبيت ثم خرج إلى الصفا فطاف به ثم ذكر انه قد بقي عليه من طوافه شيء . فأمره أن يرجع إلى البيت فيتمّ ما بقي من طوافه ثم يرجع إلى الصفا فيتم ما بقي فقلت له : فانّه طاف بالصفا وترك البيت قال :
يرجع إلى البيت فيطوف به ثم يستقبل طواف الصفا فقلت له : فما الفرق بين هذين فقال :
لانّه قد دخل في شيء من الطواف وهذا لم يدخل في شيء منه . « 1 »
[ 7668 / 2 ] الكافي : محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام : عن رجل طاف بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت ؟ فقال : يطوف بالبيت ثم يعود إلى الصفا والمروة فيطوف بينهما . « 2 »
وتقدم في باب ( 25 ) حكم من نسي بعض طوافه من أبواب الطواف ما يدلّ على ذلك .
6 - حكم إتّصال السعي بركعتي الطواف ومقدار تأخيره عنهما
[ 7669 / 1 ] الكافي : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبداللّه بن سنان قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الرّجل يَقْدَم حاجّاً مكّة وقد اشتدّ عليه الحَر فيطوف بالكعبة ويؤخِّر السعي إلى أن يَبْرُدَ ؟ فقال : لا بأس به وربما فعلته . « 3 » ورواه الصدوق في الفقيه عن عبداللّه بن سنان ورواه في التهذيبين عن موسى بن القاسم عن عبدالرّحمن عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام في التهذيبين وزاد : قال : ربّما رأيتُه يوخّر السعي إلى الليل .
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 421 ، الفقيه : 2 / 252 ، التهذيب : 5 / 135 وجامع الأحاديث : 14 / 57 - 58 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 421 وجامع الأحاديث : 14 / 56 - 57 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 421 ، الفقيه : 2 / 252 ، التهذيب : 5 / 128 ، الاستبصار : 2 / 229 وجامع الأحاديث : 14 / 58 .