في قول اللّه عزّوجلّ
« فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ »
قال : في النعامة بدنة وفي حمار وحش بقرة وفي الظبي شاةو في البقرة بقرة . « 1 »
[ 7433 / 5 ] وعنه عن فضالة وابن أبي عمير وحماد عن معاوية بن عمّار قال : قال ابوعبداللّه عليه السلام : من أصاب شيئا فدائه بدنة من الإبل فإن لم يجد مايشترى بدنة فأرادان يتصدّق فعليه ان يطعم ستين مسكينا كلّ مسكين مُدّاً فإن لم يقدر على ذلك صام مكان ذلك ثمانية عشر يوماً مكان كلّ عشرة مساكين ثلاثة ايّام ومن كان عليه شي من الصيد ، فدائه بقرة فإن لم يجد فليطعم ثلاثين مسكينا فإن لم يجد فليصم تسعة أيّام ومن كان عليه شاة فلم يجد فليطعم عشرة مساكين فمن لم يجد صام ( فصيام - خ ) ثلاثة أيام . « 2 »
[ 7434 / 6 ] الفقيه : عن جميل عن محمد بن مسلم وزرارة عن أبي عبداللّه عليه السلام في محرم قتل نعامة قال : عليه بدنة فإن لم يجد فإطعام ستين مسكينا فان كانت قيمة البدنة أكثر من إطعام ستين مسكيناً لم يزد على إطعام ستين مسكينا فان كانت قيمة البدنة أقلّ من إطعام ستين مسكيناً لم يكن عليه إلّا قيمة البدنة . « 3 »
بحث رجالي
لجميل كتب ثلاثة كما يذكرها النجاشي أحدها مختص به وثانيها اشترك هو ومحمّد
بن حمران فيه وثالثها اشترك هو ومرازم بن حكيم فيه .
اما الثاني فذكر الصدوق في مشيخة الفقيه طريقه اليه وهو صحيح ويظهر من السيد الخويي ( مد ظلّه ) ولعلّه مختار غيره أيضاً - ان هذا طريقه إلى جميع ما يرويه الصدوق عن جميل منفرداًو مع محمد بن حمران لكنّه لا دليل عليه ولا يصح التعدّي عن الفرض الأخير إلى الاوّل ( أي فرض ما يروي عنه منفردا ) .
واما الثالث فلم يذكر الشيخ والصدوق طريقهما اليه ، وطريق النجاشي اليه ضعيف بعلي بن حديد .
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 341 وجامع الأحاديث : 13 / 390 .
( 2 ) . التهذيب : 5 / 343 وجامع الأحاديث : 13 / 392 .
( 3 ) . الفقيه : 2 / 232 وجامع الأحاديث : 13 / 393 .