عبداللّه عليه السلام عن الحائض تحرم وهي حائض قال : نعم تغتسل وتحتشي وتصنع كما يصنع المحرم ولا تصلّى . « 1 »
[ 7112 / 2 ] الكافي : عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال عن يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الحائض تريد الاحرام قال : تغتسل وتستثغر وتَحْتشى بالكُرْسُف وتَلْبَسُ ثوبا دون ثياب إحرامها ( دون ثيابها لاحرامها - يب ) وتستقبل القبلة ولا تدخل المسجد وتهلّ بالحج بغير صلاة . « 2 »
[ 7113 / 3 ] الكافي : عن العدة عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : عن المرأة الحائض تحرم ولاتصلّي قال : نعم إذا بلغت الوقت فلتحرم . « 3 » ورواه الشيخ في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور .
[ 7114 / 4 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عيص بن القاسم قال : سألت ابا عبداللّه عليه السلام عن المستحاضة تحرم فذكر أسماء بنت عميس فقال : ان أسماء بنت عميس ولدت محمّداً ابنها بالبيداء وكان في ولادتها بركة للنساء لمن ولدت منهن إذ ( ان - أو خ ) طمثت فأمرها رسول اللّه عليه السلام فاستثفرت وتمنطقت بمنطق وأحرمت . « 4 »
[ 7115 / 5 ] وبالاسناد قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام أتحرم المرأة وهي طامث ؟ قال : نعم تعتسل وتلبّى . « 5 »
[ 7116 / 6 ] الفقيه : عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إن أسماء بنت عميس نفست بمحمّد بن أبي بكر بالبيداء لأَرْبَع بَقِينَ من ذي القعدة في حجة الوداع فأمرها رسول اللّه عليه السلام فاغتسلت وأحتشت وأحرَمت ولبّت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( وأصحابه - فقيه ) فَلَمّا قدموا مكّة لم تَطْهُرْ حتى نفروا من مِنىً وقد شهدت المواقف كُلَّها عرفاتٍ وجمعا
و
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 388 وجامع الأحاديث : 13 / 152 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 444 ، التهذيب : 5 / 389 وجامع الأحاديث : 13 / 152 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 445 ، التهذيب : 5 / 389 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 389 وجامع الأحاديث : 13 / 153 - 154 .
( 5 ) . المصدر .