فأخبرهم بالحق ثم يخرجون من عندي إلى أبي الخطاب فيخبرهم بخلاف قولي فيأخذون بقوله ويذرون قولي . « 1 »
أقول : ابن أشيم لم يثبت وثاقته .
[ 236 / 147 ] وعنه قال حدثني محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الرحمان عن ابن مسكان عن عيسى شلقان قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام وهو يومئذ غلام قبل أوان بلوغه . . . :
جعلت فداك ما الذي نسمع من أبيك ؟ أنّه أمرنا بولاية ابن الخطاب ثم أمرنا بالبراءة منه قال : فقال أبو الحسن عليه السلام من تلقاء نفسه : ان اللَّه خلق الأنبياء على النبوة فلا يكونون إلّا أنبياء وخلق المؤمنين على الإيمان فلا يكونون إلّا مؤمنين وإستودع قوماً إيماناً فإن شاء أتّمه لهم وان شاء سلبهم إياه وأن أبا الخطاب كان ممّن أعاره اللَّه الايمان فلمّا كذب على أبي سلبه اللَّه الايمان قال : فعرضت هذا الكلام على أبي عبداللَّه عليه السلام قال : فقال : لو سألتنا عن ذلك ما كان ليكون عندنا غير ما قال « 2 » وقد يأتي قريب منه في أحوال موسى بن جعفر عليه السلام .
[ 237 / 148 ] رجال الكشي : بسند صحيح في ترجمة جعفر بن واقد قال : سمعت أبا جعفر الثاني عليه السلام يقول وقد ذكر عنده ابا الخطاب : لعن اللَّه ابا الخطاب ولعن أصحابه ولعن الشاكين في لعنه ولعن من وقف في ذلك وشك فيه . ثم قال : وهذا أبو الغمر وجعفر بن واقد وهاشم بن أبي هاشم استأكلوا بنا الناس فصاروا دعاة يدعون الناس إلي ما دعا اليه أبو الخطاب لعنه اللَّه ولعنهم معه ، يا علي « 3 » لا تتحرجن من لعنهم لعنهم اللَّه فان اللَّه قد لعنهم ، ثم قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : من تأثّم أن يلعن من لعنه اللَّه فقد لعنه اللَّه . « 4 »
[ 0 / 151 ] رجال الكشي : عن سعد بن عبداللَّه قال حدثني محمد بن خالد الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن ابن سنان قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إنّا أهل بيت صادقون لا نخلو من كذّاب يكذب علينا فيسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس ، كان
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 296 الرقم 524 و 344 الرقم 638 .
( 2 ) . رجال الكشي / 296 الرقم 523 .
( 3 ) . لم يعرف هذا المسمّي بعليّ .
( 4 ) . رجال الكشي / 538 الرقم 1013 .