مضامين متباينة لآيات القرآن الكريم في أصل خلقة الإنسان
وقد وردت في القرآن الكريم آيات ذات مضامين مختلفة تحدّثت عن أصل خلقة الإنسان ، منها .
1 -
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ
. « 1 »
2 -
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً
. « 2 »
3 -
وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ .
« 3 »
4 -
خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخَّارِ .
« 4 »
5 -
إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ
. « 5 »
6 -
إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ
. « 6 »
7 -
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ .
« 7 »
8 -
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ
. « 8 »
9 -
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً ، أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى .
« 9 »
10 - الذي
أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) - صدر الآية 2 ، من السورة 6 . الأنعام .
( 2 ) - صدر الآية 54 ، من السورة 25 . الفرقان .
( 3 ) - الآية 28 ، من السورة 15 . الحجر .
( 4 ) - الآية 14 ، من السورة 55 . الرحمن .
( 5 ) - ذيل الآية 11 ، من السورة 37 . الصافّات .
( 6 ) - صدر الآية 59 ، من السورة 3 . آل عمران .
( 7 ) - صدر الآية 11 ، من السورة 35 . فاطر .
( 8 ) - الآيتان 5 و 6 ، من السورة 86 . الطارق .
( 9 ) - الآيتان 36 و 37 ، من السورة 75 . القيامة .