وهكذا شأن هذا الرجل الذي تعلّم العلم لكنّه رحل عن الدنيا ولم يجن من عمله إلّا الضرر والخسران ، فلقد أضاع بإرادته واختياره عمره الشريف الذي يعدّ أثمن رأسمال له ، وخسر حياته الحاضرة بلا عوض ، وكان في هذا الدنيا التي تعدّ محلّ اكتساب العلم النافع وتحصيل العقل الكامل والتجرّد الخالص مسربلًا بمسكنة العلم ، صفر اليدين من الكمالات النفسيّة ، حتى رُحّل عنها حائراً ذليلًا وسيق إلى سرادق النور بأعين عمياء وآذان صمّاء .
لذا فقد كان خاتم الرسل ، النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم يستعيذ بالله من علومٍ غير نافعة كهذه ، فيدعو ربّه ويسأل حاجته من ساحة قُدسه .
اللَهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ .
« 1 »
هامش
( 1 ) - ورد هذا الدعاء في الجوامع الشيعيّة والعامّيّة ؛ وقد ذكر الشيخ الطوسيّ في « مصباح المتهجّد » ص 53 ، في جملة تعقيبات صلاة العصر :
ثُمَّ تَقُولُ . اللَهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ - الدعاء .
وأورده الراغب الأصفهانيّ في « المحاضرات » ج 1 ، ص 35 :
قَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ . أشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ القِيَامَةِ عَالِمٌ لَا يَنْتَفِعُ بِعِلْمِهِ . وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام . أشَدُّ النَّاسِ نَدَامَةً عِنْدَ المَوْتِ العُلَمَاءُ المُفَرِّطُونَ . وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ . اللَهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَعَيْنٍ لَا تَدْمَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَؤُلَاءِ الأرْبَعِ .
وروى الحاكم في « المستدرك » ج 1 ، ص 104 ثلاث روايات مختلفة ، اثنتان منها بسنده عن أبي هريرة والثالثة بسنده عن أنس
: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ يَدْعُو فَيَقُولُ . اللَهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الأرْبَعِ . مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ؛ وورد في الدعاء المروي عن أنس بزيادة . اللَهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤْلَاءِ الأرْبَعِ .
ويقول ابن ميثم كذلك في شرح قول أمير المؤمنين عليهالسلام في « شرح نهج البلاغة » ج 5 ، ص 12 . ولهذا فقد كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يستعيذ بالله من شرّ هكذا علم ويقول .
وأعوذ بك من علم لا ينفع
. وهو مذكور كذلك في « مرصاد العباد » ص 486 ؛ وأورده في « إحياء العلوم » ج 1 ، ص 291 بهذه العبارة ، وأورده في ج 1 ، ص 3 بهذه الصورة . أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال :
نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
. وأورد الفيض الكاشانيّ هذا الحديث في كتاب « المحجّة البيضاء » ج 1 ، ص 4 ، عن الغزّاليّ . يقول المعلّق في تعليقة :
أخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ . . . وَالنِّسَائِيُّ في سُنَنِهِ ، وَهَكَذَا في
« المُسْتَدْرَك » ؛ وَفي « مِصْبَاحِ الشَّرِيعَةِ » باب 60 .