شاگردىِ مكتب نورانى اهل البيت عليهم السّلام تحت تربيت اولياء كامل پروردگار حاصل مىشود .
حضرت آقا به نمونهاى از اين معارف چنين اشاره فرمودهاند :
تفسير سوره توحيد در محضر آقاى حدّاد
« بارى ، رويّه حضرت آقا در مشهد مقدّس اين بود كه شبها پس از نماز مغرب و عشاء و تناول مختصر طعامى ، زود ميخوابيدند ؛ و زيارت مرقد مطهّر پس از اذان صبح هميشه در بين الطّلوعَين بود و در وقت نماز ظهر كه آن را در حرم بجاى مىآوردند . و بقيّه اوقات غالباً در منزل بودند ؛ و أحياناً اگر كسى ميخواست ايشان را ملاقات كند ، در روز و در منزل بود . و رفقا هم هر وقت ايشان در منزل بودند همگى در منزل مجتمع بودند . و براى نشاط و عبادت و ذكر خدا در مجالس و محافل ، فرموده بودند تا حقير سوره توحيد را براى رفقا در حضور ايشان تفسير كنم .
حقير شروع كردم به تفسير اين سوره مباركه . در روز اوّل تفسير معنى « بسم » ، يعنى معنى اسم و معنى باء اسم ؛ و يك ساعت تمام طول كشيد . روز دوّم تفسير معنى « الله » ، آن هم يك ساعت طول كشيد . روز سوّم معنى « رحمن » . و روز چهارم معنى « رحيم » . و روز پنجم معنى « قل » . و روز ششم معنى « هو » . و روز هفتم معنى « أحد » . و روز هشتم معنى « صمد » و روز نهم معنى
لَمْ يَلِدْ
. و روز دهم معنى
لَمْ يُولَدْ
. و قسمت يازدهم آن بماند تا چون در محضر ايشان پس از مراجعت از أرض أقدس به اصفهان رفتيم ، روزى در حضور رفقاى مجتمع در آنجا كه در آن روز جناب حجّة الاسلام آقاى حاج سيّد شهاب الدّين صفوى وفَّقه الله تعالى به ديدنشان آمده بودند ، فرمودند : بقيّه سوره را تمام كن ! و حقير نيز يك ساعت تمام در معنى
لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ
و تفسير آن مطالبى را معروض داشتم . و به حمد الله و المنّة تمام مجالسِ اين دوره تفسير به عدد 11 كه مساوى با كلمه مباركه « هُوَ » است خاتمه يافت .