فيه إلّا بُعدًا . ( حركت در آن جز دورى چيزى نمىافزايد . )
و درين باب خوبست از آقايان عظام با آقاى گلپايگانى ، و از باقيماندگان مرحوم حاج ميرزا على آقا قاضى ( رحمة الله عليه ) با آقاى آقا شيخ عبّاس قوچانى رابطه داشته باشيد . و البتّه گاهگاهى از ارادتمند هم ياد آورى كرده از حالات شريفه مسبوقم فرمائيد .
به هر حال آخرين سخن ما اينست كه : غرق نعمتيد قدرش را بدانيد ؛ و الله المُعين .
و السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته - محمّد حسين طباطبائى
رفقا عموماً سلام دارند ، خدمت رفقا عموماً سلام داريم . »
حضرت آقا در كتاب « مهر تابان » به نمونهاى از ارتباط خود با مرحوم علّامه اشاره ميفرمايند :
« علّامه طباطبائى پس از تدريس يك دوره فلسفه در قم از « أسفار أربعه » مرحوم صدر المتألّهين قدّس سرّه ، در صدد بر آمدند بين فلسفه شرق و فلسفه غرب را تطبيق و توفيق دهند . و معتقد بودند كه بحثها اگر بر پايه برهان و شكلهاى قياسات صحيحه پايه گذارى شود محال است دو نتيجه مختلف دهد ، در هر مكتبى كه بخواهد بوده باشد ؛ و بنابراين بايد بدنبال سرّ اختلاف فلسفه شرق و غرب رفت و مواضع ضعف را روشن ساخت . . .
براى اين منظور جلساتى در شبهاى تعطيل پنجشنبه و جمعه دائر نمودند كه چند نفر از طلّاب كه بعضى از آنها نيز آشنائى با علوم جديده داشتند در آن شركت داشتند ، و به حقير نيز امر فرمودند كه در آن جلسات حضور داشته باشم . اين جلسات مدّتى طول كشيد و نتيجه بحث در مجموعهاى بنام « متافيزيك » بنا بود منتشر گردد كه اين حقير
آيت نور (يادنامه عارف بالله حضرت علامه آية الله حاج سيد محمد حسين حسينى طهرانى) — صفحة 132
مساهمون: جمعى از فضلا
ص١٣٢