جريان دارد ، بطوريكه ابداً دلهايشان با يكدگر موافقت ندارد و گفتارشان با هم نمىخواند . »
و در عبارت «
كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ
» گفته است : « هر وقت ايشان نبرد و كارزارى را بر عليه رسول اكرم صلّى الله عليه و آله بر پا مىكردند ، و هر گاه كه شعله شرّى را مىافروختند خداوند آن را بخودشان بازگشت ميداد به آنكه بغضاء و عداوت در ميانشان پديدار مىشد و بدينجهت شرّشان از جهت رسول خدا بخودشان منعطف ميگرديد .
يا اينكه هر وقت ارادهء كارزارى بر عليه كسى داشتند خودشان مغلوب مىشدند ؛ زيرا وقتى كه مخالفت حكم تورات را نمودند خداوند بر آنها بُخْتُ نَصَّرْ را مسلّط گردانيد ؛ و باز پس از اين مخالفت كردند ، خداوند بر آنها فُطْرُس رومى را برانگيخت ؛ و پس از آن نيز مخالفت كردند ، خداوند مجوس را بر ايشان مسلّط كرد و چون باز هم دست به فساد و افساد گشودند خداوند مسلمين را تسلّط داد . » « 1 »
بارى ، حقيقةً اين معجزهء قرآن است كه از حقيقت زشتى نفوس و آثار و تبعات كردارشان پرده برداشته است . تمام جمعيّت آنها كه امروزه با غصب اراضى مسلمانان دولت اسرائيل را سرپا نمودهاند از چند ميليون تجاوز نمىكند ؛ و مخالفت درونى فيما بينشان زياد است و اتّحاد و اتّفاق ندارند ؛ با آنكه دولت انگلستان قديم العداوة للإسلام و المسلمين و آمريكاى جوان تازه دست به كار حيلهگرى و مكّارى ، با وسيله تبليغات و گماشتن مزدوران عرب بر سر راه مسلمين به جهت جلوگيرى از انهدام يهود ، و صرف مبالغ خطيره براى تشكيل دولت بنام آنان فعّاليّت مىكنند معذلك ابداً رشد ندارند . مهاجران يهودى را از نقاط دور دست دنيا بدانجا مىبرند و مهاجران پشيمان مىشوند و قصد مراجعت مىنمايند . از شوروى كه يك ميليون يهودى را بدانجا سوق دادند
هامش
( 1 ) « تفسير بيضاوى » طبع مصر ، دار الطّباعة العامرة ، ج 1 ، ص 347 و 348