شنوا و دانا مىباشد . »
در اين آِيه شريفه بوضوح مىرساند كه روزى جميع جنبندگان و انسان از توان آنها بيرون است .
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ
. « 1 »
« خداوند به بندگانش لطيف است ؛ هر كس را بخواهد روزى ميدهد و اوست تنها قوىّ و عزيز . »
لطيف به معنى نافذ در خصوصيّات و جزئيّات . يعنى خداوند بقدرى به بندگانش وجوداً و صفةً و فعلاً قريب و نزديك مىباشد كه گويا در تمام شراشر وجودى نفسانى و مثالى و طبيعى بندگانش نفوذ كرده است . روزى دادن از اختيارش بيرون نيست كه نتواند بدهد ؛ و يا جبراً و اضطراراً به همه يكسان بدهد ؛ بلكه طبق اراده و اختيار خود ، هر كس را كه بخواهد روزى مىدهد . و او قوىّ مىباشد ، ضعيف نيست ؛ در روزىاش فتور و سستى پديدار نمىگردد . و داراى مقام عزّت و تمكين و استقلال است ، نه ذلّت و انفعال كه مغلوب حوادث و أمر غير گردد .
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ مَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ مَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ * فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ * كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
. « 2 »
« بگو اى پيغمبر : كيست كه شما را روزى دهد از آسمان و زمين ؟ ! بلكه كيست كه صاحب اختيار و ولايت بر قوّهء شنوائى و بر چشمها باشد ؟ ! و كيست كه زنده را از مرده بيرون آورد ؛ و مرده را از زنده بيرون آورد ؟ ! و كيست كه تدبير امر را بكند ؟ ! پس به زودى خواهند گفت : الله مىباشد . پس اى پيغمبر بگو :
هامش
( 1 ) آيه 19 ، از سورهء 42 : الشّورى
( 2 ) آيات 31 تا 33 ، از سورهء 10 : يونس