سورههاى
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ
و
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ
و مانند اينها . و امّا نماز صبح سورهء
عَمَّ يَتَساءَلُونَ
و
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ
و
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ
و
هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
. « 1 » و « 2 » و مستحبّ است انسان در شبانه روز لا أقلّ يكبار سورهء
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
را خوانده ، و بالمرّة ترك نكند .
در نمازهاى مستحبّى بالأخصّ در نماز شب ، از سور طول مانند نساء و مائدة و امثالهما را بخواند . البتّه مىتوان يك سوره را تقسيم بر چند نماز كرد و قسمتى از آن را بعد از قرائت سورهء حمد قرائت نمود ، و يا مقدارى از آيات يك سوره را اگرچه تمام نباشد قرائت نمود .
خواندن سورهء يس و صافّات و ص و مريم و كهف و إسراء و إبراهيم و امثالها ، و لو با تفريق آنها ، در نمازهاى شب بسيار ممدوح است . آنچه نظر شرع است اينست كه : در نمازها قرآن بسيار خوانده شود ؛ بلكه اصل قوام نماز به خواندن هر جاى قرآن در نماز است ، و اصل توصيهء قرائت قرآن ، قرائتش در نماز است .
انسان نبايد به يك سورهء خاصّ مثل سورهء توحيد و يا قدر و يا نصر در تمام نمازهاى خود اكتفا كند ؛ اين موجب تضييع و مهجوريّت قرآن مىشود .
[ هر مسلمان ، فقط آن مقدارى را از قرآن متحمّل است كه مىتواند از حفظ بخواند ]
مقدارى را كه هر مسلمان از قرآن متحمّل است ، همان مقدارى است كه ازبَر دارد و مىتواند از حفظ بخواند ؛ نه آن كه مىتواند به مصحف مراجعه كند و از روى آن بخواند .
مسلمينى كه فقط به سورهء
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
و سورهء
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ
هامش
( 1 ) « تهذيب الأحكام » طبع نجف ، ج 2 ، ص 95
( 2 ) « مدارك الأحكام » طبع سنگى ، ص 166