بيدارى مىكشد ، و روزهاى گرم را با آن بسرمىبرد ، و در هنگام سجدهها و نمازهايش قرآن را تلاوت مىكند ، و بدين جهت پهلو از رختخواب بر كنار مىدارد .
بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزيز جبّار ، بلا را از ميان مردم برمىدارد . و بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزّ و جلّ نوبت حكومت و ولايت را از دست دشمنان مىگيرد و به مؤمنان مىدهد . و بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزّ و جلّ باران رحمت خود را از آسمان فرودمىآورد .
سوگند به خدا كه اين دسته در ميان قاريان قرآن ، نايابتر از اكسير « 1 » هستند . » و رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود : ما آمن بالقرآن من استحلّ محارمه . « 2 » « كسى كه محرّماتى را كه در قرآن وارد است حلال بداند ، ايمان به قرآن نياورده است . »
[ روايات وارده دربارهء قرائت قرآن در منازل ]
دربارهء قرائت قرآن با صداى بلند و يا آهسته در منازل ، روايات بسيارى وارد است :
هامش
( 1 ) مراد از كبريت أحمر ، اكسير است و آن ، چيزى است كه چون به مس بزنند طلا مىشود ، و آن غير از كيميا است ؛ كيميا تركيباتى است با شرائط خاصّه كه نتيجهء آن طلا خواهد شد .
( 2 ) « المحجّة البيضاء » ج 2 ، ص 219 ، به روايت عامّى ؛ و قاضى قضاعى در « شهاب الأخبار » شرح فارسى كلمات قصار پيغمبر خاتم صلّى الله عليه و آله ، ص 332 و به شمارهء 569 در « شهاب الأخبار » ص 326 ، به شمارهء 546 آمده است : « اقرأ القرءان ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه . « قرآن مىخوان چندانكه ترا از معصيتها بازدارد ؛ و چون قرآن خوانى و از معصيتها بازنايستى همچنان باشد كه ناخوانده باشى . » »