« و به سوى الله كه مولاى حقّ ايشانست ، بازگشت داده شدند . » چون نظر به آن حضرت كردم ، ديدم اشك در دو چشم مباركش حلقه زده است . » « 1 »
[ « حملة القرءان عرفاء أهل الجنّة . . . » ]
و بر اين اساس است كه كلينى از علىّ بن إبراهيم از پدرش از نوفلى از سكونى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه گفت : رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرموده است :
حملة القرءان عرفاء أهل الجنّة ، و المجتهدون قوّاد أهل الجنّة ، و الرّسل سادة أهل الجنّة . « 2 » « حاملين قرآن ( آنان كه آن را حفظ مىكنند و تفسير و تأويلش را ميدانند ، و از شأن نزول و موارد و مصاديق انطباقيّهء آن مطّلعند ، يعنى خود بدان عالمند و عاملند ) عرفاى اهل بهشتند ، و مجتهدين ( آنان كه در ارشاد مردم و ترويج حقّ ، نهايت كوشش را مىنمايند ) جلوداران و پيشداران اهل بهشتند ، و پيامبران سيّد و سالار اهل بهشتند . » و نيز كلينىّ از علىّ بن إبراهيم ، از پدرش ، از قاسم بن محمّد ، از سليمان ابن داود منقرى ، از حفص روايت كرده است كه گفت : از حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام شنيدم به مردى مىگفت : آيا دوست دارى در دنيا باقى بمانى ؟ ! گفت : آرى ! حضرت فرمود : چرا ؟ ! گفت : به جهت خواندن سورهء قل هو الله أحد .
حضرت در پاسخ وى هيچ نگفتند ؛ پس از يك ساعت به حفص گفتند :
هامش
-رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ. و اين روايت منقول به معنى است .
( 1 ) « الميزان فى تفسير القرءان » ج 6 ، ص 356 و 357
( 2 ) « اصول كافى » ج 2 ، ص 606