اين مرد مجرم و شيطان دسيسه باز و حيلهگر و مكّار كه ديديم در جواب قيس كه مىگويد : ما به شما در بدر و احد شمشير زديم تا شما به اكراه اسلام آورديد ، مىگويد : اللهمّ غفرا ! « خداوندا گناه ما را بيامرز ! » و اينجا خداشناس مىشود و غفران مىطلبد ، و آنگاه كه در برابر احتجاج و استدلال قوىّ ابن عبّاس در حقّانيّت و مظلوميّت أمير المؤمنين عليه السّلام و غاصبيّت خود فرومىماند و فرمان لعن و سبّ آن حضرت را صادر مىكند و به شهرها مىنويسد ؛ چون از بحث به منزل بازمىگردد پنجاه هزار درهم براى ابن عبّاس حقّ السّكوت هديّه مىكند ، و بر طبق سنّت و سيرهء عمر كه به شهرها نوشت :
قرآن بخوانند ولى تفسير نكنند و حديثى از پيامبر روايت نكنند ، او هم جلوى قرآن را مىگيرد .
روايات و احاديث وارده در تفسير قرآن از رسول اكرم ، حقيقت قرآن است . و اينان چون به خوبى واقف بودند كه احاديث رسول الله ، جنايت و خيانت آنها را برملا مىكند ، منع از حديث و روايت كردند .
قرآن را بخوانند ؛ امّا بىمعنى و بدون محتوى ، بدون فهم و درايت ؛ زيرا اريكهء حكومتشان با فهم سازگار نبود . قرآن كتاب علم و تعقّل است ، بنابراين امر به عدم تفسير و معناى قرآن در جميع موارد ، امر به هدم آنست .
ولى خداوند وعده داده است قرآن را حفظ كند ، و متعهّد شده است از دستبرد و تحريف ظاهرى و باطنى مصون بدارد :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
. « 1 » « حقّا و تحقيقا به عهدهء ماست كه قرآن را نازل كنيم ؛ و ما حقّا و تحقيقا نگهدار و حافظ آنيم . »
هامش
( 1 ) - آيه 9 ، از سورهء 15 : الحجر