آقايانى كه خود را از نژاد بوزينه مىدانند ، و بدين جهت ريسمان دين را گسيخته ، و نكاح مشروع را مسخره ، و آميزش و درهمريختگى با هر مرد و زن را دنبال كردهاند ، ندانستهاند كه خود اين حيوان معصوم ، اهل غيرت است ؛ و داراى سنّت ازدواج و حسّ غيرت در حفظ و حراست در نوع مادهء خويشتن است . و بنابراين ، بايد آنان را پستتر از ميمون شمرد ، و اين حيوان بىگناه را عار مىآيد كه چنين اراذلى خودشان را به وى منسوب نمايند .
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
، « 1 » دربارهء آنها حقّا صادق است .
« ايشان همانند چهار پايان هستند ؛ بلكه گمراهى و ضلالتشان بيشتر است . » دميرى در « حيوة الحيوان » گويد : و يأخذ نفسه بالزّواج و الغيرة على الإناث . « 2 » « بوزينگان مقيّد به ازدواج هستند ؛ و براى تكثير نسل خود آداب نكاح اختصاصى را رعايت دارند ؛ و نرينههاى آنها بر مادينههايشان غيرت مىورزند ؛ و در حفظ و حراستشان كوشا مىباشند . »
[ شراب خوردن ضدّ حكم فطرت و عقل مستقلّ و شرع قويم است ]
استعمال خمر و مسكر نيز رجس است و از عمل شيطان ، بنابراين
هامش
- ذبيح الله محلّاتى ، طبع 1368 هجرى قمرى ، ص 43 و 44
( 1 ) - آيه 179 ، از سورهء 7 : الأعراف :وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ. « و حقّا و تحقيقا ما براى جهنّم بسيارى از جنّ و انس را بيافريديم .
آنان كه دل دارند و با آن ادراك نمىكنند ، و چشم دارند و با آن نمىبينند ، و گوش دارند و با آن نمىشنوند ، ايشان همپايهء چهار پايان هستند بلكه گمراهتر ؛ زيرا كه ايشانند مردم غافل . »
( 2 ) - « حيوة الحيوان » طبع سنگى ، سنهء 1285 هجرى قمرى ، باب قاف ، در مادّهء قرد آورده است .