موت و رزق و نزول باران و پيدايش گياه و زرع و درخت و جارى شدن آبها و بالأخره جميع حوادث آسمانى و زمينى ، روابط علّيّت مادّى را بيان مىكند ؛ اگر چه بالأخره بر اساس مسئله توحيد جميع آنها را به خداوند متعال استناد مىدهد .
مانند آيه :
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِيفِ الرِّياحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ .
« 1 » « تحقيقا در آفرينش آسمانها و زمين ، و اختلاف شب و روز ، و كشتىاى كه بر روى دريا جارى است و به مردم منفعت مىبخشد ، و آن آب بارانى را كه خداوند از آسمان فرودمىآورد و بر اثر آن زمين را پس از مردگى و سردى و فسردگيش زنده و شاداب مىكند و در آن از هر نوع جنبندهاى را منتشر مىسازد ، و در حركت دادن بادها و ابرهائى كه در بين آسمان و زمين مسخّر فرموده است ، هرآينه آيات و نشانههاى توحيد اوست براى مردمى كه تفكّر كنند . » و مانند آيه :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ .
« 2 » « خداوند است آنكه آسمانها و زمين را خلق نمود ، و از آسمان آب را
هامش
( 1 ) - آيه 164 ، از سورهء 2 : البقرة
( 2 ) - آيه 32 ، از سورهء 14 : إبراهيم