[ لزوم تحصيل علوم أهمّ و ترك علوم مهمّه ، به ضرورت تنگى وقت ]
ابن أبى الحديد در آخر « شرح نهج البلاغة » كلمات قصارى را از أمير المؤمنين عليه السّلام غير از آنچه در « نهج البلاغة » آمده است ذكر مىكند ؛ و از جملهء آنها اين است :
« 60 - العمر أقصر من أن تعلّم كلّ ما يحسن بك علمه ، فتعلّم الأهمّ فالأهمّ ! » « 1 » « تمام دوران زندگى و عمرت كوتاهتر است از آنكه بتوانى تمام علومى را كه آموختنش براى تو خوب است بياموزى ! بنابراين مراعات الأهمّ فالأهمّ را كن ! و آنچه را كه در مرتبهء اولويّت قرار دارد مقدّم بدار ! » در اينجا مىبينيم : حضرت مطلب بالاتر و نكتهء دقيقترى را متذكّرند كه :
نه تنها انسان بايد عمرش را صرف تحصيل علوم بيهوده ننمايد ، بلكه بايد در تحصيل علوم پسنديده نيز مراعات اهمّيّت را بكند ؛ و أهمّ را بر مهمّ مقدّم بدارد ، و به آن صبغهء اولويّت دهد .
يعنى از اشتغال به امور دنيويّه بكاهد تا بتواند براى فراغت تحصيل علوم اخرويّه و معنويّه و روحيّه ، سهميّهء بيشترى را حائز گردد .
در « سفينة البحار » در اين باره ، از بعضى از افاضل گفتارى بديع را حكايت نموده است :
« قال الله تعالى :
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ .
و الفكرة متى توزّعت تكون كجدول تفرّق ماؤه ؛ فينشفه الجوّ و تشربه الأرض فلا يقع به نفع ، و إذا جمع بلغ به المزرع فانتفع به . » « 2 » فصل 17 : در مبادى نسبيّت
هامش
( 1 ) - « شرح نهج البلاغة » بيست جلدى ، ج 20 ، ص 262
( 2 ) - « سفينة البحار » محدّث عظيم حاج شيخ عبّاس قمّى ، ج 2 ، ص 223 و در