مى گيرد ، بايد طبق سنّت إلهى باشد و أهواء و آراء و أفكار در او أثر نكند ، او را نلغزاند ، تكان ندهد ، طبق قانون خدا عمل كند ؛ او مىشود أمير المؤمنين و ديگران ميشوند معاويه .
والى ولايت و حكومت كه أعلم و أبصر و أفقه أفراد امّت است بايد با عالم غيب رابطه داشته باشد ؛ غافل نبايد بشود ، ريسمانش از بالا نبايد بريده گردد ، و مراجعات و هياهوى عالم كثرت و غوغاى أفكار و أهواء و أنظار ، وى را به هيچ سو نكشاند . شبها با قدم راستين در محراب عبادت از حقائق آن عالم دريابد و در خود ذخيره كند ؛ و روزها در عالم كثرت از آن ذخيره بهرهمند گردد .
إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلًا إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا
. « 1 »
« آن سياهى شب كه پيدا مىشود و در عالم ظهور و بروز مىكند ، براى ايستادن در محراب عبادت و گفتار راستين خيلى بهتر است ؛ آن سياهى ، قدم را براى جلب منافع و فيوضات ربّانى استوارتر قرار ميدهد و پا را محكمتر مىگذارد . أمّا همين كه روز بر آمد ، اى پيغمبر ، برو و در اين درياى كثرت شنا كن ، يك شناى طويلى ، شب بگير و روز مصرف كن . »
در « عدّة الدّاعى » ابن فهد حلّى از حضرت سيّد الاوصياء ، از حضرت سيّدة النّساء فاطمة زهراء سلام الله عليها روايت كرده است كه فرمود :
مَنْ أَصْعَدَ إلَى اللَهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اللَهُ أَفْضَلَ مَصْلِحَتِهِ .
« كسى كه خالص عبادت ، يعنى عبادت خالص و پاك ، دعاى خالص و پاك ، عبادت بدون رنگ و شبهه را به سوى خدا بالا ببرد ، خداوند بهترين مصلحت او را از بالا به سوى او نازل مىكند . » حاكم شرع بايد بهترين عبادت و بهترين خواست و بهترين نياز قلبى خود را به سوى خدا بالا ببرد تا اينكه خدا هم بهترين مصلحت را بر او نازل كند .
اللَهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ ءَالِ مُحَمَّد
هامش
( 1 ) آيه 6 و 7 ، از سورهء 73 : المزّمّل