تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ولايت فقيه در حكومت اسلام (فارسى) — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
بايد برود سيلى بزند . فَانْصَرَفَتْ مَعَ أَبِيهَا لِتَقْتَصَّ مِنْهُ . « اين زوجه با پدرش بلند شدند كه بروند و دختر از شوهرش قصاص بستاند و به او سيلى بزند . » فَقَالَ النَّبِىُّ : ارْجِعُوا ! فَهَذَا جَبْرَآئِيلُ أَتَانِى ، وَ أَنْزَلَ اللَهُ هَذِهِ الْآية . فَقَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمَ : أَرَدْنَا أَمْرًا وَ أَرَادَ اللَهُ أَمْرًا ؛ وَالَّذِى أَرَادَ اللَهُ خَيْرٌ وَ رَفَعَ الْقِصَاصَ « 1 » همين كه برخاستند و حركت كردند ، پيغمبر فرمود : برگرديد ! اينك جبرئيل آمده است ، و اين آيه را آورده است :
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً
. « 2 » مردان قيمومت بر زنها دارند بواسطهء فضيلتى كه پروردگار براى مردها نسبت به زنها قرار داده است ، و به واسطهء إنفاقى كه از أموالشان بر زنها مىكنند . بنابراين ، زنان صالحه و شايسته ، زنانى هستند كه نسبت به شوهرانشان دوام إطاعت داشته باشند ؛ و در غياب شوهر ، حافظ ناموس و فراش و أموال و شرف و آبروى او باشند . أمّا آن زنهائى را كه بيم داريد از اينكه سركشى كنند ، و به حقوق خود حاضر نشوند و از شوهر در حقوق واجبه تمكين نداشته باشند ، در وهلهء أوّل آنها را پند بدهيد و موعظه كنيد ؛ و اگر فائده نكرد ، در رختخواب از آنها عُزلت بگزينيد و كناره گيرى بنمائيد ؛ و اگر هم فائده نكرد آنها را بزنيد ! يعنى زنى كه از دادن حقّ شوهر و همخوابگى با وى امتناع مىكند ، و بيم سركشى و خود رأيى در او ديده مىشود ، در وهلهء أوّل مرد او را نصيحت مىكند ، و در وهلهء دوّم از همبستر شدن با او خوددارى مىكند ، و در وهلهء سوّم او را مىزند . پس بعد از پند و اندرز ، و پس از كناره گيرى از بستر ، شوهر حقّ دارد او را
هامش
( 1 ) « مجمع البيان » طبع صيدا ، ج 3 ، ص 43 ( 2 ) آيه 34 ، از سورهء 4 : النّسآء
ولايت فقيه در حكومت اسلام (فارسى) — صفحة 150 | السيد محمد حسين الطهراني