اوست ؛ و أحياناً اگر گرسنگى و تشنگى او را مجبور به نشستن كند و يا بواسطهء انس با كبوتران دگرى در جائى بنشيند و يا گرفتار كبوتر بازى شود ، باز همين كه به پرواز درآيد يكسره به سراغ همين آشيانه مىآيد ، گرچه پس از چند روز بوده باشد . و اين كبوتران قيمت دارند ؛ و اگر تربيت شده و قابل باشند كه مثلًا يك روز يكسره بر بالاى آسمان به طيران آيند ، چه بسا ممكن است صد دينار و يا بيشتر ارزش داشته باشند .
امّا بعضى اوقات ديده مىشود كه كبوتر بازها احتياج به پول مختصرى دارند و اين كبوتر را مىآورند به بازار و به قيمت بسيار ارزان مثلًا يكصد فلس به افراد بى اطّلاع و غير خبره مىفروشند ، و با كمال اطمينان به خانهء خود برميگردند و مىبينند كبوترشان در منزل است . چون همين كه خريدار آن را پهلوى كبوترهاى ديگرش بگذارد و يا با آنها به پرواز درآورد ، اينها يكسره به سوى آشيانهء معهود خود رهسپار مىشوند .
امّا افراد خبره و با اطّلاع اينها را نمىخرند ، چون ميدانند هر چه هم ارزان باشند باز مغبون مىشوند ؛ چون همان مقدار مختصر وجهى را كه در إزاءِ آن دادهاند از كيسه شان رفته است .
بعضى اوقات استاد ، شاگرد را به جهتى تحت تربيت استاد ديگر مىگذارد
بر اين اصل است كه استادان عرفان كه ساليانى دراز شاگردى را تربيت نمودهاند و به رموز آشنا ساختهاند ، براى جهتى از جهات ، مدّتى براى تربيت در نزد استاد معروفى كه در آن زمان مىباشد به سوى وى گسيل ميدارند . و اين به چند علّت ميتواند بوده باشد :
اوّل : آن استاد داراى شيوهء خاصّى در تربيت است ، و يا داراى كمالات بخصوصى است ؛ در اين حال براى اينكه شاگرد بدان شيوه آشنا شود و يا بدان كمالات كامل گردد ، مدّتى او را در تحت تربيتش قرار ميدهد ، و يا إلى الأبد او را بدانجا تحويل ميدهد . و در صورت أعلميّت و أكمليّت استاد دوّم كه معلوم