ضَرَرٌ ، وَ لِلَّهِ فى خَلْقِهِ شُئونٌ ؛ سامَحَهُ اللهُ وَ إيّانا » فَإنَّهُ مِنْ شَطْفَةِ « 1 » الْقَلَمِ صَدَرَ عَنِ الْمِشْظَفِ « 2 » ؛ سامَحَهُ اللهُ وَ إيّانا .
« و امّا گفتار سيّدنا الامين : و بدرستى كه در مؤلَّفاتش فائدهء بسيارى نيست ، و در بعضى از آنها ضرر است ، و از براى خداوند در مخلوقاتش شئونى است ، خداوند با او و با ما مسامحه فرمايد ؛ اين كلام ناشى از لغزش قلم است كه از روى غير تعمّد از او صادر شده است ، خداوند با او و با ما مسامحه فرمايد . »
أشعار بلند پايهء حافظ رجب در مدائح رسول أكرم و أهل البيت عليهم السّلام
در اينجا علّامهء أمينى پس از شمارش سيزده كتاب از مصنَّفات او ميگويد :
شِعْرُهُ الرّائِقُ ( شعر شگفت انگيز و زيباى او ) :
شيخ حافظ رجب بُرسى صاحب اشعار رائق و زيبائى است كه غالب آنها بلكه تمام آنها در مدائح پيغمبر أقدس و أهل بيت طاهرين او صلواتُ الله علَيهم مىباشد . و در شعر خود به حافظ تخلّص ميجويد . و از أشعارش در مدح رسول اعظم صلّى الله عليه و آله و سلّم اين اشعار است :
أضآءَ بِكَ الأفُقُ الْمُشْرِقُ * وَ دانَ لِمَنْطِقِكَ الْمَنْطِقُ ( 1 )
وَ كُنْتَ وَ لا ءَادَمٌ كآئِناً * لِانَّكَ مِنْ كَوْنِهِ أسْبَقُ ( 2 )
1 - افق درخشان و تابان بواسطهء تو بود كه نور داد و درخشيد ؛ و كلام و منطق مرهون منطق تو بود كه تحقّق يافت .
2 - و بودى تو در وقتىكه آدم نبود ؛ چرا كه وجود تو قبل از تحقّق آدم متحقّق شد .
روايات وارده در اينكه رسول أكرم اوّلين آفريدهء خدا بود
در اين بيت اخير اشاره دارد به آنچه كه از پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت است كه :
هامش
( 1 ) رَمْيَةٌ شاطِفَةٌ : أى زَلَّتْ عَن المَقْتَل . نيَّةٌ شَطوفٌ : أى بعيدةٌ . ( أقرب الموارد )
( 2 ) المِشْظَف كَمِنبر : مَن يُعَرِّض بالكلامِ على غير القَصد . ( تعليقه )