و اوراد در اوقات ذكر بسيار است و آنچه من به طريق خود ذكر مىكنم طالب را كفايت مىكند .
و بهترين اوقات او در وقت سحر است و بعد از فريضتين صبح و عشاء ، و در همهء اوقات ذكر ، ورد كلمهء نفى و اثبات مركّب و بسيط و اسم محيط و يا نور و يا قدّوس هر يك هزار مرتبه بعد از فريضتين ، و همچنين ورد « محمّد رسول الله » و « يا علىّ » با حرف نداء ، و بدون آن در شبها نيز شايد ، « 1 » و ورد هزار مرتبه توحيد در شبها نفيس است و از مداومت بر اين ورد غافل نگردد .
بسم الله الرّحمن الرّحيم ، اللّهمّ إنّى أسألك باسمك المكنون ، المخزون ، السّلام ، المنزل ، المقدّس ، الطّاهر المطهّر ، يا دهر ، « 2 » يا ديهور ، يا ديهار ، يا أزل ، يا أبد ، يا من لم يلد و لم يولد ، يا من لم يزل ، يا هو ، يا هو ، يا هو ، يا لا إله إلاّ هو ، يا من لا هو إلاّ هو ، يا من لا يعلم ما هو إلاّ هو ، يا من لا يعلم أين هو إلاّ هو ، يا كائن يا كينان ، يا روح ، يا كائنا قبل كلّ كون ، يا كائنا بعد كلّ كون ، يا مكوّنا لكلّ كون ، آهيا شراهيّا ، « 3 » يا مجلّى عظائم الامور ، سبحانك على
هامش
( 1 ) - يعنى اين دو ورد شايسته است ولى مصنّف ( ره ) عدد آنها را معيّن نفرموده است . و ممكن است « محمّد رسول اللّه » را به عدد كبير كه ( 254 ) مىشود ، و « يا على » را با حرف ندا و بدون آن كه ( 121 ) و ( 110 ) مىشود ادا نمود . و مراد از توحيد سورهء مباركهء توحيد است .
( 2 ) - ديهار و ديهور مبالغهء دهر است و مراد از دهر خدا است ، كما ورد في الرّواية : لا تسبّوا الدّهر فإنّ الدّهر هو الله .
( 3 ) - حضرت استاد علامهء طباطبائى مدّ ظلّه فرمودند كه : مرحوم آية الحق -