لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ .
« 1 »
و در تفسير آمده است كه گفته شده است : سَلام ، خودِ خداست ؛ و خانهء او بهشت اوست . « 2 »
و از جمله مقامات سالك بسوى خدا ، مقام فَناء فى الله است من جميع الجهات ، و بنابراين حتماً جَنّةُ الذّات يكى از بهشتهائى است كه حضرت حقّ به مؤمن وعده داده است .
به زيورها بيارايند وقتى خوبرويان را * تو سيمين تن چنان خوبى كه زيورها بيارائى « 3 »
درهاى هشتگانهء بهشت ، تعيين كنندهء عدد خود بهشتها نيست
بعضى چنين مىپندارند كه چون درهاى بهشت طبق روايات وارده ، هشت دَر است ، فلهذا بايد خود بهشتها نيز هشت عدد باشد ، زيرا وصول به هر بهشت مستلزم ورود از در مختصّ به آن است ، چون از غير در نمىتوان و نبايد وارد شد ؛ و كريمهء شريفهء :
وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ .
« 4 »
« و به خانهها از درهايش وارد شويد ! و تقواى خدا را در پيش گيريد ! اميد آنكه شما رستگار شويد ! »
بر اين مطلب دلالت دارد .
و ليكن اين استدلال تمام نيست ، زيرا أوّلًا ممكن است يك خانه
هامش
( 1 ) صدر آيه 127 ، از سورهء 6 : الانعام
( 2 ) « مجمع البيان » مجلّد 2 ، ص 364
( 3 ) از سعدى شيرازى ؛ « كلّيّات » طبع فروغى ، غزليّات ، ص 278
( 4 ) ذيل آيه 189 ، از سورهء 2 : البقرة