مفكّرهء شما رزق شماست . و رزق اختصاص به رزق مادّى ندارد ، و تنها خوردن نان و آب رزق نيست ، بلكه همهء اقسام معانى كه در ذهن وارد مىشود روزى ذهن و غذاى نفسانى انسان است .
اگر بجاى اين مجلس در محلّ غيبت و دروغ و حيلهگرى و نقشه ريزى كه براى تضييع حقوق انسانى بود ، رفته بوديم و به فسادِ فِى الارْض مشغول ميشديم ، باز هم رزق ما همان بود ، همان غذاهاى عَفِن و گنديدهء نفسانى بود ؛ همان خيالات و خاطرات شيطانى بود .
تخم هندوانهء شيرين بكاريم ، هندوانه شيرين ميدهد ؛ تخم حنظل بكاريم حنظل ميدهد .
سنت خداوند در پاداش جزافى نيست
مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً * وَ مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى لَها سَعْيَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً * كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً .
« 1 »
« هر كس كه رويّه و مرامش اين باشد كه طالب دنياى عاجل و زودگذر باشد ، ما آن مقدارى را از دنيا كه بخواهيم ، نسبت به كسانى كه بخواهيم ميدهيم ؛ ليكن سپس به دنبال آن جهنّم را براى او قرار دادهايم كه بطور مذموم و مطرود به آتش آن ميرسد ؛ و ملامت شده و دور افتاده در آن ميسوزد .
و كسى كه آخرت را طلب كند ، و كوشش كافى و وافى براى ورود به آن بجاى آورد ، و از روى ايمان و ايقان باشد ، البتّه سعى
هامش
( 1 ) آيات 18 تا 20 ، از سورهء 17 : الإسراء