از حضرت صادق عليهم السّلام دربارهء معناى گفتار خداى تعالى كه ميفرمايد : و ما ميزانهاى عدل و قسط را در روز قيامت قرار ميدهيم سؤال شد ، حضرت فرمودند : مراد پيغمبران و وصيّان آنها هستند .
و در روايت ديگرى است كه : نَحْنُ الْمَوَازِينُ الْقِسْطُ ما ترازوهاى عدل هستيم .
و مرحوم فيض بعد از نقل اين دو روايت و روايت سابق را كه از « احتجاج » نقل نموده است فرموده است : و ما دربارهء معناى ميزان و كيفيّت توزين اعمال تحقيق كافى به عمل آوردهايم ؛ و بين اخبار متعارضه و اقوال مختلفه اى كه در اين باره آمده است بطورى وفق دادهايم و در كتاب خود كه به « ميزانُ القيَمة » نام نهاده شده است بيان نمودهايم ؛ كه تا به حال مانند آن نيامده و بالاتر از اين تحقيقى به عمل نيامده است . و إن شاء الله به مطالعه و فهم آن كتاب موفّق گردد كسى كه اهليّت آن را داشته باشد . « 1 »
مخلصين و منكرين لقاء الله ميزان ندارند
و از آنچه ذكر شد به ضميمهء مطالب سابقهاى كه بيان داشتهايم معلوم مىشود كه دو دسته از مردم ميزان ندارند :
اوّل افرادى كه از جهت بدى و زشتى به حدّى رسيدهاند كه اعمال آنها حَبط شده است و در اين صورت عمل خوبى ندارند و لو فىالجمله كه اندازه گيرى شود .
أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً
. « 2 »
هامش
( 1 ) تفسير « صافى » ج 1 ، ص 565
( 2 ) آيه 105 ، از سورهء 18 : الكهف