مجلس چهل و چهارم : گواهى بر اعمال و گواهان و شرايط آنها
بسم الله الرّحمَن الرّحيم
و الْحَمدُ للَّه ربِّ العالَمين وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا باللَّه العلىِّ العظيمِ و صلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وَ آلِه الطّاهرينَ وَ لَعنةُ الله علَى أعدآئِهم أجمعينَ مِنَ الآنَ إلَى يَوم الدّين .
قال اللهُ الحكيمُ فى كتابه الكريم :
وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ .
( شصت و نهمين آيه ، از سورهء زمر : سى و نهمين سوره از قرآن كريم )
بحث ما دربارهء نامهء عمل به پايان رسيد و اينك بحث ما در يكى ديگر از مواطن قيامت و آن موطن شهادت است ؛ چون آيات قرآن كريم و روايات وارده از مصادر نبوّت و امامت دلالت دارند بر اينكه در روز رستاخيز بر أعمال انسان گواهى ميدهند .
اوّلًا بايد ديد كه اين گواهى معنايش چيست و چگونه است و ثانياً در چه موضوعاتى گواهى ميدهند و ثالثاً آن افرادى كه گواهى ميدهند چه كسانى هستند و در آنها كه شهادت دهنده و گواه هستند چه شرائطى است ؟