فِى دَارٍ لَا تَبيدُ وَ لَا تَنْفَدُ وَ أَنَّ كَثِيرَ مَا يَلْحَقُهُ مِنْ سَرَّائِهَا إنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ يُؤَدِّيهِ إلَى عَذَابٍ لَا انْقِطَاعَ لَهُ وَ لَا يَزُولُ .
فَذَلِكُمُ الرَّجُلُ نِعْمَ الرَّجُلُ ، فَبهِ فَتَمَسَّكُوا وَ بسُنَّتِهِ فَاقْتَدُوا وَ إلَى رَبِّكُمْ بِهِ فَتَوَسَّلُوا ، فَإنَّهُ لَا تُرَّدَ لَهُ دَعْوَةُ وَ لَا يُخَيَّبُ لَهُ طَلِبَة . « 1 »
اصناف مختلف مردم مدعيان تربيت و علامت شناخت ولى خدا
شيخ طبرسى ( ره ) با سند خود از تفسير منسوب به امام حسن عسگرى عليه السّلام از حضرت امام رضا عليه السّلام از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمودند :
« اگر مردى را ببينيد كه طريقه و روش او نيكوست ؛ و گفتار خود را آهسته و آرام نموده ، و سخن خود را ضعيف و ملايم نشان دهد ، و در كارها و حركاتش خود را خاضع و فروتن جلوه دهد ؛ فوراً به او گرايش پيدا نكنيد ! دست نگاه داريد ، توقّف كنيد كه شما را گول نزند ! زيرا چه بسيار كسانى هستند كه به علّت سُستى نيّت و پستى هويّت و ترسو بودن دلشان از رسيدن به دنيا و ارتكاب كارهاى حرام عاجز ماندهاند .
و بدين جهت دين را دام وصول به دنيا و وسيله صيدِ وصول به مادّيّات و شهوات قرار ميدهند ؛ مردم را به ظاهر آراسته خود مىفريبند و چنانچه به چيز حرامى دست يابند با تمام مشقّت و تكلّف خود را بدان ميرسانند و دست مىآلايند .
و اگر ديدند كه آن مرد از مال حرام اجتناب ميورزد ؛ و دست بدان نمىآلايد پس باز صبر كنيد ! و در گرايش به او مبادرت نكنيد كه شما را فريب ندهد !
هامش
( 1 ) « إحتجاج طبرسى » طبع نجف ، ج 2 ، ص 52 و 53 از تفسير منسوب به امام ؛ و « بحار الانوار » طبع حروفى ، ج 2 ، ص 84 و 85 از تفسير منسوب به امام ، شمارهء 10 ؛ و در ص 85 از « إحتجاج » بالإسنادِ إلى أبى محمَّدٍ الإمامِ ، شمارهء 11