كه كنايه از اعمال و رفتار خير و از اعمال و رفتار شرّ است كه انسان را به أصحاب اليمين مىرساند و يا به أصحاب الشّمال مىرساند ، نشسته و هر كردارى كه انجام دهد و هر گفتارى كه پرتاب كند ، گرچه يك كلمه خوب و يا زشت بوده باشد ، آن را ميگيرند ؛ و فرشتگان عتيد و رقيب آن را ضبط و ثبت مىنمايند . و سكرات مرگ و حالات بى خودى و مدهوشى و اضطراب و پريشانى موت به حقّ ميرسد ؛ و اين همانست كه تو از آن فرار ميكردى و دور ميشدى ! و در صُور دميده مىشود ؛ و اين همان وعده روز ميعاد است كه به لقاء پروردگار و زيارت حقّ مىشتابى و سرعت ميكنى ؛ و تمام نفوس و جانها در حالى كه با آنها سوق دهنده و شهادت دهنده ايست به پيشگاه خدا و مقام و موقف عدلِ او رهسپار ميشوند ؛ براى هر نفس يك سائقى است ؛ يعنى راننده و سوق دهنده كه بر اساس حركت و هدايت او نفوس به آن سمت ميروند ؛ و براى هر نفس يك شهيد و گواهى است كه بر تمام اعمال و افكار او نه تنها اطّلاع دارد ، بلكه اعمال و رفتار او را گرفته و ضبط كرده و صورت و حقيقت عمل را به نحو تامّ و تمام در خود نگاه داشته و حفظ كرده كه براى چنين موقف و موقعيّتى بيايد و ادا كند و شهادت خود را در اين معرض نشان دهد . »
اى پيغمبر ما ! تو از اين مطلب و حقيقتِ امر در غفلت بودى ! و ما پرده و حجاب معنى را از برابر ديدگان تو برداشتيم ! و بنابراين چشمان تو امروز تيز بين و حادّ شده ، و حقائق ماوراى حجاب مادّه و طبع را مىبيند ! بطورى كه نه تنها به ظواهر اعمال و رفتار و وقايع امور و حوادث مينگرى ، بلكه بر حقائق و بواطن و نيّات و ملكات و اخلاقيّات و وجههء آنها از نقطهء نظر خير و شرّ ، و سعادت و شقاوت ، و حقّ و باطل ، با خبر
معاد شناسى (فارسى) — صفحة 157
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٥٧