برميداريم . ولى براى شما از آنچه مربوط به شماست نسخه برميداريم . نسخهء شما چيست ؟ عمل شماست !
از هنگامى كه متولّد شديد تا لحظهء مرگ ، اين موجوديّت شما در كتاب تكوين را - بعد از فناء كه به شما بقاء داديم - شما را بر اين مقدار از كتاب تكوين تسلّط ميدهيم . اين معناى استنساخ است كه از آن كتاب كلّى اين مقدار را تحت اختيار شما قرار ميدهيم ! اين مقدار نسخه ايست كه از آن كتاب براى شما برداشتيم . جلوهء آن أعمال به صورت ملكوتى متناسب با آن عالم ، نسخه از آن كتاب است .
لوح محفوظ نسخهء حقيقى اعمال است
از حضرت صادق عليه السّلام در حديث لوح محفوظ وارد است كه :
فَهُوَ الْكِتَابُ الْمَكنُونُ الَّذِى مِنْهُ النُّسَخُ كُلُّهَا . أَ وَ لَسْتُمْ عُرْبًا ؟ فَكَيْفَ لَا تَعْرِفُونَ مَعْنَى الْكَلَامِ وَ أَحَدُكُمْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ : انْسَخْ ذَلِكَ الْكِتَابَ ؟ أَ وَ لَيْسَ إنَّمَا يَنْسَخُ مِنْ كِتَابٍ ءَاخَرَ مِنَ الاصْلِ ؟ وَ هُوَ قَوْلُهُ :
إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
. « 1 »
حضرت ميفرمايد : لَوح محفوظ همان كتاب مكنون است كه از روى آن تمام نسخهها برداشته مىشود ، أُمُّ الكتاب و لوح محفوظ كه در آن تغيير و تبديلى نيست ، آن دفتر اصلى كه تمام رونوشتها
هامش
( 1 ) نسخهء خطّى « معاد » علّامهء طباطبائى ( الإنسان بعدَ الدّنيا ) ص 35 ( اصل اين روايت در « تفسير قمّى » ذيل آيه اوّل سورهء قلم ، ص 690 ، از طبع سنگى مىباشد و علّامهء طباطبائى نيز آن را در تفسير « الميزان » و در « رسالة الوسائط » از « تفسير قمّى » نقل كردهاند . - م )