« خداوند ميفرمايد : من براى بندگان صالح خود چيزهائى مهيّا كردهام كه هيچ چشمى نديده است و هيچ گوشى نشنيده است و بر انديشه و خاطرهء هيچ انسانى خطور نكرده است .
پس براى اوست آنچه من شما را از آن آگاه ميكنم ؛ اگر ميخواهيد اين آيه قرآن را بخوانيد كه ميفرمايد :
هيچ نفسى نميداند آنچه را كه من براى بندگان صالح خود ( از انديشهها و فكرها ) مخفى نمودهام ؛ از چيزهائى كه موجب ترى و تازگى چشمها گردد . »
و نيز از « أسرار الصّلاة » شهيد ثانى : علىّ بن أحمد عامِلى از حضرت صادق عليه السّلام نقل است كه رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم ميفرمايد :
قَالَ اللهُ : لَا أَطَّلِعُ عَلَى قَلْبِ عَبْدٍ ، فَأَعْلَمُ فِيهِ حُبَّ الإخْلَاصِ لِطَاعَتِى وَ ابْتِغَاءِ وَجْهِى ، إلَّا تَوَلَّيْتُ تَقْوِيْمَهُ وَ سِيَاسَتَهُ . « 1 »
« خداوند ميفرمايد : من بر انديشه و افكار هيچ يك از بندگان خود مطّلع نشدم كه در آن محبّت اخلاص در اطاعت من ، و جستجوى وجه من بوده باشد ، مگر آنكه من خودم بشخصه اصلاح امور او و تدبير و سياست او را به دست گرفتم . »
مواهب الهيّه براى مخلَصين
بارى ، به نصّ و تصريح آيات قرآن كريم ، مخلَصين داراى آثار و خصوصيّاتى هستند كه ديگران از آن نصيبى ندارند .
أوّل : آنكه به نصّ كريمهء قرآنيّه ، ديگر شيطان را بههيچوجه
هامش
( 1 ) « كلمة الله » ص 138