أَقْتُلَ قَاتِلِى ؟ « 1 »
« چقدر اين كلام شما براى من موجب شگفت است ؟ آيا شما مرا امر مىكنيد كه قاتل خود را بكشم » ؟
دوّم آنكه : حضرت دربارهء عبدالرّحمن سفارش نمودند كه از غذا و خوراك و آشاميدنى او كم نگذارند ؛ و خود پس از نوشيدن جرعهاى از شير ، ظرف شير را براى او فرستاد . و به حضرت امام حسن عليه السّلام وصيّت كرد كه او را مُثلَه « 2 » نكنند ، چشم و گوش و
هامش
( 1 ) « بحار » طبع حروفى ، ج 42 ، ص 196 به نقل از « بصائر الدّرجات » ص 24 ؛ و بنا به نقل « بحار الأنوار » طبع كمپانى ، ج 9 ، ص 646 و 647 از « كشف الغُمّة » از « مناقب » خوارزمى در يك جا كه به أمير المؤمنين عرض كردند : أ فَلا تَقْتُلُهُ ؟ قالَ : لا ؛ فَمَنْ يَقْتُلُنى إذًا ؟ « اگر من او را بكشم پس چه كسى مرا مىكشد ؟ »
( 2 ) در رسالهء 47 از « نهج البلاغة » ج 2 ، ص 77 از طبع عبده مصر ، وارد است كه آن حضرت در ضمن وصيّتهاى خود فرمودند : انْظُروا إذا أنَا مُتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ ، وَ لا يُمَثَّلْ بِالرَّجُلِ ؛ فَإنّى سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ يَقولُ : إيّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقورِ .
و در « بحار الانوار » طبع كمپانى ، ج 9 ، ص 663 به همين الفاظ از « نهج البلاغة » آورده است ، و در ص 660 از « مناقب » خوارزمى نقل كرده است . و در « تاريخ طبرى » به تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم ج 5 ، ص 148 آورده كه :
وَ قَدْ كانَ عَلىٌّ نَهَى الْحَسَنَ عَنِ الْمُثْلَةِ . وَ قالَ يا بَنى عَبْدِ الْمُطَلِّبِ ! لا الْفيَنَّكُمْ تَخوضونَ دِماءَ الْمُسْلِمينَ تَقولونَ : قُتِلَ أميرُ الْمُؤْمِنينَ ، قُتِلَ أميرُ الْمُؤْمِنينَ ! ألا لا يُقْتَلَنَّ إلّا قاتِلى . انْظُرْ يا حَسَنُ ! إنْ أَنَا مُتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبْهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ ؛ وَ لا تُمَثِّلْ بِالرَّجُلِ فَإنّى سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه [ وَ ءَالِهِ ] وَ سَلَّمَ يَقولُ : إيّاكُمْ