سپس فرمودند : كداميك از اين دو خصلت در نزد شما محبوبتر است : مردن با محبّت ما يا زندگى با عداوت ما ؟
فضيل مىگويد : عرض كردم : سوگند به خدا كه مردن با محبّت شما محبوبتر است براى ما .
حضرت فرمودند : آيا فقر و غنَى ، و مرض و صحّت هم
فضيل مىگويد : عرض كردم : آرى سوگند به پروردگار ! « 1 »
آرى ، منظور أبو ذر كه مىگويد مرگ براى من بهتر است از حيات نيز نظير اين معناى صحيح بوده است ؛ نه اينكه ميخواهد بگويد من أصلًا روى زمين نمىخواهم باشم .
بدن ، آلت ترقّى و تكامل نفس است
خداوند به ما عقل داده ، علم داده ، قدرت داده ، اعضاء و جوارح از چشم و گوش و دست و پا داده ؛ تا بدينوسيله در هر لحظهاى بتوانيم كارى انجام دهيم ، و درجهاى به سوى كمال طىّ كنيم و در نتيجه مرتبهاى را نيز در قيامت حائز گرديم .
اگر انسان بميرد ، و قواى او از دست برود ، ديگر نفس او هيچ ترقّى و تعالى نخواهد داشت .
اشتياق مؤمن به لقاء خداى تعالَى
و حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام در « نهج البلاغه » ميفرمايد : وَ لَوْ لَا الاجَلُ الَّذِى كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِى أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ ؛ شَوْقًا إلَى الثَّوَابِ وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ . « 2 »
هامش
( 1 ) « معانى الاخبار » ص 189
( 2 ) از جمله فقرات خطبهء 191 « نهج البلاغه » كه به خطبهء همّام