نام گذارد - . انتهى
شيخ حرّ « صحيفة ثانية » خود را از اصول معتمدهء نزد خود كه در هامش نسخه ذكر كرده است گردآورى نموده است و زمان خاتمهاش سنهء 1053 در ماه رمضان بوده است . . . « 1 »
صحيفهء ثالثهء سجّاديّه ، تدوين ميرزا عبد الله أفَنْدى
صاحب رياض العلماء ، من أخَصِّ تلاميذ علّامهء مجلسى
فاضل متبحّر ميرزا عبد الله پسر ميرزا عيسى پسر محمّد صالح تبريزى اصفهانى معروف به افندى از اعلام قرن دوازدهم مىباشد ، كه در آن صحيفه بر شيخ محدّث حرّ عاملى ، ادّعاى استقصاء أدعيهء حضرت سجّاد عليه السّلام را در صحيفهء ثانويّهء خود ، ردّ نموده است و در طهران طبع گرديده است ، و جميع محتوياتش در ضمن أدعيهء صحيفهء خامسه آمده است ، و نامش در « الذَّريعة » به عنوان : « الدُّرَرُ المنظومة المأثورة » گذشت ، و در سنهء 1364 هجريّه قمريّه به طبع رسيده است . « 2 » ، « 3 »
هامش
( 1 ) « الذّريعة الى تصانيف الشّيعة » ج 15 ص 19 و ص 20 تحت شمارهء ( 96 ) . مرحوم صاحب « ذريعة » در پايان ترجمه گويد : صحيفهء شيخ حرّ در ايران طبع شد ، و نسخهء اصل با حواشى آن در خزانهء مير حامد حسين در هند مىباشد . اين صحيفه در بمبئى در سنهء 1311 با اسقاط حواشى در طبع ، به طبع رسيد .
( 2 ) « الذّريعة » ج 15 ، ص 20 تحت شمارهء ( 97 ) .
( 3 ) در رسالهء « زهر الرّياض فى ترجمة صاحب الرياض » تأليف آية الله مرعشى رحَمَه اللهُ كه در مقدّمهء جلد اوّل « رياض العلماء » طبع شده است از جمله گويند : أفندى لفظ تركى جغتائى يا مغولى مىباشد و معنى آن شخص با تشخّص و مرد عظيم الشأن است و سبب اشتهار مؤلّف بدان لفظ اين بوده است كه : وى در نزد سلطان عثمانى جليل القدر و رفيع المنزله بوده است به طورى كه از براى او كرسى مخصوص بوده است در اسلامبول كه نزد وى بر روى آن مىنشسته است و منزلت او نزد سلطان به گونهاى بوده است كه چون از سلطان درخواست عزل شريف مكّه را نمود سلطان او را اجابت كرد و شريف را عزل كرد و سلطان به جهت تعظيم و تكريم شأن او ،