و قندوزى ايضاً از كتاب « مودّة القربى » از ابن عبّاس روايت كرده است كه گفت : رسول خدا صلّى الله عليه و آله فرمود : إنّ اللهَ فَتَحَ هَذَا الدّينَ بِعَلىّ ، وَ إذَا قُتِلَ فَسَدَ الدّينُ وَ لَا يُصْلِحُهُ إلّا الْمَهْدِىّ . « 1 »
« خداوند اين دين را با على گشود ، و چون كشته شود دين فاسد مىگردد و كسى نمىتواند آن را اصلاح كند مگر مهدى . »
در كتاب سُلَيم بن قَيْس از أمير المؤمِنين عليه السلام روايت مىكند ضمن خطبهاى كه در حضور ابُو درداء و ابو هريره كه معاويه آنها را قبل از واقعهء صفّين به عنوان رسالت به محضر حضرت فرستاده بود ، در حضور جماعت عسكر خود كه حاوى مهاجرين و انصار بودند ايراد كردند ، حضرت فضايل خود را ايراد نمودند من جمله حديث غدير را از رسول الله صلّى الله عليه و آله نقل كردند تا به اينجا مىرسند كه حضرت رسول صلّى الله عليه و آله فرمودند : عَلِىّ أخِى وَ وَزيرِى وَ وَصِيّى وَ وَارِثى وَ خَلِيفَتِى فِى امّتِى وَ وَلِىّ كُلّ مُؤمِنٍ بَعْدِى وَ أحَدَ عَشَرَ إمَاماً مِنْ وُلْدِهِ : الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ثُمّ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ . الْقُرْآنُ مَعَهُمْ وَ هُمْ مَعَ الْقُرْآنِ ، لَا يُفَارِقُونَهُ حَتّى يَرِدُوا عَلَىّ الْحَوْضَ « 2 » .
« على برادرم ، و وزيرم ، و وصيّم ، و وارثم ، و جانشينم در امّتم ، و مولا و صاحب اختيار هر مؤمنى است كه پس از من است ، و يازده امام از اولادش : حسن و حسين و سپس نه نفر از اولاد حسين يكى بعد از ديگرى . قرآن با آنهاست و آنها با قرآن هستند ، با قرآن مفارقت نمىكنند تا در حوض بر من وارد شوند . »
حضرت خطبه را ادامه مىدهند و در ذيلش از حضرت رسول نقل مىكنند كه فرمود : وَ أمَرَنِى فِى كِتَابِهِ بِالْوَلَايَةِ ، وَ إنّى اشْهِدُكُمْ أيّهَا النّاسُ إنّهَا خَاصّةٌ لِعَلىّ بْنِ أبي طَالِبٍ وَ الأوْصيَاءِ مِنْ وُلْدِى وَ وُلْدِ أخِى وَ وَصِيّى ، عَلِىّ أوّلُهُمْ ، ثُمّ الْحَسَنُ ، ثُمّ
هامش
( 1 ) مصدر گذشته .
( 2 ) « كتاب سليم » ، طبع سوم نجف ، و اين خطبه از ص 179 تا ص 190 با مجموع قضايا و نامه معاويه كه به حضرت نوشت ادامه دارد امّا اين دو فقره بخصوصهما به ترتيب در ص 187 و ص 188 مىباشند .