و در « مجمع البيان » و « تفسير عيّاشى » در اين گفتار خداوند تعالى :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
« شما بهترين امّتى هستيد كه براى مردم انتخاب و سوا گرديده شدهايد . » از ابو عمرو زبيرى از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه فرمود : يَعْنِى الامّةَ الّتِي وَجَبَتْ لَهَا دَعْوَةُ إبْراهِيمَ ، وَ هُمْ الامّةُ الّتِي بَعَثَ اللهُ فِيهَا وَ مِنْهَا وَ إلَيْهَا ، وَ هُمُ الامّةُ الْوُسْطَى ، وَ هُم خَيْرُ امّةٍ اخْرِجَتْ لِلنّاسِ .
« مراد ، امّتى است كه دعاى حضرت ابراهيم درباره آنها مستجاب شده است ، و ايشانند امّتى كه خداوند در آن و از آن و به سوى آن مبعوث نموده است ، و ايشانند امّت وسطى و ميانه ، و ايشانند بهترين امّتى كه براى مردم اختيار و انتخاب شده ، از ديگران سوا كرده و بيرون كشيده شدهاند . »
علّامه مىفرمايند : در توضيح اين معنى از روايت در تفسير آيه :
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً
هامش
أصحابى من أهل العلية و المكانة منّى ليمرّوا على الصّراط ، فإذا رأيتهم و رأونى و عرفتهم و عرفونى اختلجوا دونى ؛ فأقول : ربّ أصحابى أصحابى ! فيقال : ما تدرى ما أحدثوا بعدك ؟ ! إنّهم ارتدّوا على أدبارهم حيث فارقتهم فأقول : بعداً و سحقاً . و سمعتُ رسول الله صلى الله عليه و آله يقول : لتركَبنّ امّتى سنّة بنى إسرائيل حذو النّعل بالنعل و حذو القُذّةِ بالقذّة ؛ شبراً بشبر ، و ذراعاً به ذراع ، و باعاً بباع ، حتّى لو دخلوا جُحراً لَدَخَلوا فيه معهم ، انّ التوراة و القرآن كَتَبَه مَلَكٌ واحد فى رقّ بقلم واحد و جرت الأمثال و السّنن سواءً . « تمام مردم پس از رسول خدا از آئين ولايت برگشتند مگر چهار نفر . مردم بعد از رسول خدا به مثابه هارون و تابعينش و به منزله گوساله و تابعينش شدند پس على شبيه هارون است ، و عتيق شبيه گوساله ، و عمر شبيه سامرى . » و من از رسول خدا صلّى الله عليه و آله شنيدم كه مىفرمود : « البته جماعتى از اصحاب من كه داراى مقام و مكانت هستند مىآيند تا از روى صراط عبور كنند . چون من ايشان را ديدم و ايشان مرا ديدند ، و من آنها را شناختم و آنها مرا شناختند ، از نزد من ربوده مىشوند . در اين حال من مىگويم : پروردگار من ! اينها أصحاب منند ، اينها أصحاب منند ! پس گفته مىشود تو نمىدانى كه پس از تو چه كارها كردهاند ؟ تو همين كه از ايشان مفارقت كردى ، به سوى قهقرا و عقب بازگشتند . و من مىگويم : دورى و هلاكت و نابودى باد بر آنها . »
و من شنيدم از رسول خدا كه مىفرمود : « شما طابق النعل بالنعل و مانند تشابه دو پيكان ، سنّت بنى اسرائيل را عملى مىكنيد ، وجب به وجب ، ذراع به ذراع ، باع به باع تا به جائى كه اگر آنها داخل سوراخى مىشدند شما نيز با آنها داخل مىشويد . قرآن و تورات را فرشته واحدى روى پوست واحدى به قلم واحدى نوشته است و مثالها و سنّتها در هر دو يكسان است . »