[ عيد غدير ، روز نزول جمع خيرات و بركات است ]
عيد غدير روزى است كه خداوند توبهء آدم عليه السّلام را پذيرفت ، و به سپاس آن روزه گرفت . و روزى است كه خداوند تعالى إبراهيم را از آتش نجات بخشيد ، و شكرا للّه تعالى روزه گرفت . و روزى است كه موسى عليه السّلام هارون را مقتدا و پيشوا ساخت ، و به جهت سپاس خداوند ، آن روز را روزه گرفت . و روزى است كه عيسى عليه السّلام وصى خود شمعون صفا را معرّفى كرد ، و شكرا للّه عزّ و جلّ ، آن روز را روزه گرفت . و آن روز روزى است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله على عليه السّلام را پيشوا و إمام مردم قرار داد ، و در آن روز رسول خدا وصىّ خود را معيّن كرد ، و فضائل على را ظاهر نمود ، و آن روز را شكرا للّه تعالى روزه گرفت ، و تحقيقا كه آن روز ، روز روزه ، و قيام به نماز ، و إطعام ، و صلهء برادران دينى است ، و در آن روز وسائل رضاى خداوند رحمن ، و موجبات به خاك ماليده شدن بينى شيطان موجود است . « 1 » سيّد ابن طاوس پس از بيان اين روايات ، فصلى را در علل و موجبات فضل عيد غدير آورده است ، و چنين گويد : فصل در پاسخ كسى است كه پرسيده است : چرا روز غدير اين همه داراى فضيلت است ؟ و چون فهمش كوتاه بوده است ، نتوانسته است از اين روايات وارده ، حقيقت آن را إدراك كند .
بدان براى دانستن اينكه چرا در عيد غدير شرافتى است كه براى هيچ يك از أوصياى پيامبران ، و أعيان و رجال مردم ، در طىّ زمانها و مرور دهور گذشته نبوده است ، جهاتى است :
جهت أوّل اينكه : خداوند جلّ جلاله نفس على عليه السّلام را نفس پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله قرار داده است ، در آيه مباهله و چنين فرموده است :
فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ .
« 2 »
هامش
( 1 ) - « إقبال » ، ص 466 .
( 2 ) - آيه 61 از سورهء 3 : آل عمران : فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين « پس هر كس با تو مجادله كند و محاجّه نمايد ، دربارهء عيسى بن مريم كه او خداست و يا پسر خداست ، پس از آنكه از جانب خدا