درس 52 و 53
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
و صلى اللّه على محمّد و آله الطاهرين
و لعنة الله على اعدائهم اجمعين من الآن الى قيام يوم الدين
و لا حول و لا قوّة الا بالله العلىّ العظيم
قال الله الحكيم فى كتابه الكريم :
وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
« 1 »
« كافران در مقام اعتراض به تو گويند كه تو رسول خدا نيستى ، بگو : كافى است كه گواه بين من و شما خدا باشد و كسى كه در نزد او علم به كتاب است . »
اقوال گوناگون در تعيين مصداق عالم به كتاب
اجماع و اتّفاق علماى شيعه بر آن است كه منظور از عالم به كتاب در اين آيه شريفه حضرت اميرالمؤمنين " عليه السّلام " است و رسول خدا " صلى الله عليه و آله و سلم " به امر خدا به كافرانى كه از پذيرش قرآن و رسالت آن حضرت امتناع نمودند مىگويند : بهترين و كافىترين شاهد ميان من و شما در صدق دعواى من و در حقانيّت قرآن ، ذات مقدّس پروردگار است و اميرالمؤمنين " عليه السّلام " كه بر كتاب الهى و قرآن مجيد عالم و به حقائق و اسرار واقف ، و به دقائق و لطائف و ظاهر و باطن قرآن مطّلع و خبير است . و روايات صادره از اهل بيت " عليهم السلام " همه بدون هيچ اختلافى شأن نزول آيه را درباره آن حضرت گرفتهاند ، و از علماى عامّه جمع بسيارى قائلند كه مراد امير المؤمنين هستند ، گرچه بعضى از آنها گفتهاند : مراد از عالم به كتاب خود ذات مقدّس خدا يا جبرائيل است يا علماى يهود و نصارى كه عالم به انجيل و تورات هستند يا خصوص عبد الله بن سلام است كه اسلام آورده بود .
هامش
( 1 ) . سورة الرّعد ( 13 ) آيه 43 .