در اينجاست ، سوگند به خدا كه تمام علم كتاب در اينجاست ، و خداوند براى ما ائمّهء اهل بيت قرار داده است . »
و اين حديث را صفّار در « بصائر الدرجات » با مختصر اختلافى در لفظ ذكر كرده است و قندوزى حنفى مختصرش را نيز ذكر كرده است . « 1 »
و نيز قندوزى از عمر بن اذينه از حضرت صادق " عليه السّلام " روايت كرده است كه قالَ : قالَ أميرُالمُؤمِنِينَ عليه السّلام : ألا إنَّ العِلمَ الَّذى هَبَطَ بِهِ آدَمُ عليه السّلام مِنَ السَّماءِ إلَى الارضِ وَ جَميعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ الى خاتَمِ النَّبِيِّينَ فِى عِتْرَة خَاتَمِ النَّبِيِّينَ صلّى الله عليه و آله و سلّم . « 2 »
« أميرالمؤمنين عليه السّلام فرمودند : اى مردم آگاه باشيد كه آن علمى را كه آدم أبو البشر از آسمان با خود به زمين آورد ، و تمام مقامات و كمالات و علومى كه به آن تمامى پيغمبران تا پيامبر آخرالزّمان بر ساير افراد بشر امتياز پيدا كردند همه در عترت و اهل بيت پيغمبر آخر الزّمان عليهم السّمم جمع و ذخيره شده است . »
و شيخ طبرسى در « احتجاج » با سند خود از وليد سمّان روايت كرده قالَ : قالَ لى أبوُ عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَا يَقُولُ النّاسُ فى اولى العَزْمِ وَ عَنْ صاحِبكُمْ - يَعنى أميرَالمُؤمِنِينَ - ؟ قالَ : قُلْتُ : مَا يُقَدِّمُونَ عَلى اولِى العَزْمِ أحَداً . فَقالَ : إنّ اللهَ تَبارَكَ وَ تَعالَى قَالَ عَن مُوسَى : «
وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً
» وَ لَم يَقُلْ كُلَّ شَىءٍ . وَ قَالَ عَن عيسى : «
وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ »
وَ لَمْ يَقُلْ كُلَّ الَّذى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ . وَ قَالَ عَنْ صَاحِبِكُمْ يَعنى أميرَالمُؤمِنِينَ عليه السّلام : «
قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
» ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «
وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » ،
وَ عِلْمُ هَذَا الكِتَابِ عِنْدَهُ . « 3 »
« وليد سمّان گويد : حضرت امام جعفر صادق " عليه السّلام " به من گفتند : مردم دربارهء پيغمبران أُولواالعزم و دربارهء صاحب شما يعنى أميرالمؤمنين چه نظرى دارند ؟ عرض كردم : هيچكس را بر انبياء أُولوا العزم مقدّم نمىدانند . حضرت فرمود : خداوند عزّ و جلّ دربارهء موسى مىفرمايد : « و ما در الواحى كه از آسمان بر او فرو فرستاديم از هر چيز يك موعظهاى نوشتيم » و نفرمود : همه چيز . و دربارهء عيسى مىفرمايد : « او از طرف خدا آمده تا بعضى از چيزهائى را كه شما در آن اختلاف داريد روشن و بيان كند » و نفرمود .
هامش
( 1 ) . ينابيع الموده باب 30 ص 103 .
( 2 ) . ينابيع الموده باب 30 ص 103 .
( 3 ) . « غاية المرام » ص 358 حديث هجدهم .