نكرده است كه از هر چهل درهم بايد يك درهم خارج كرد بلكه رسول خدا براى آنان تعيين و تفسير فرمود ، و حج واجب شد ولى خدا نگفت كه هفت شوط طواف كنيد بلكه رسول خدا معين نمود ، و آيه
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
نازل شد و اين آيه دربارهء على و حسن و حسين عليهم السّلام نازل شد .
و سپس رسول خدا درباره على فرمود :
مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلىٌّ مَوْلاهُ
« هر كس كه من صاحب اختيار و اولى به تصرف در امور او هستم على صاحب اختيار و اولى به تصرف در امور اوست . »
وَ قالَ : اوصيكُمْ بِكِتابِ اللّهِ وَ اهْلِ بَيْتى ، فَانِّى سَألْتُ اللّهَ انْ لا يُفَرَّقَ بَيْنَهُما حَتّى يُورِدَهُما عَلَىَّ الْحَوْضَ ، فَاعَطانى ذلِكَ .
حضرت رسول اللّه فرمودند : « من شما را به تمسك به كتاب خدا و اهل بيتَم توصيّه و سفارش مىكنم چون من از خدا مسئلت نمودم كه بين آن دو جدائى نيندازد تا هر دو را كنار حوض كوثر بر من وارد كند ، خدا دعوت مرا اجابت فرموده ، اين حاجت را به من عنايت فرمود . »
وَ قالَ : لا تُعَلّمُوهُمْ فَانَّهُمْ اعْلَمُ مِنْكُمْ « 1 »
و حضرت رسول فرمودند : « شما به اهل بيت من چيزى ياد ندهيد آنها از همه شما اعلم و داناترند . »
وَ قالَ : انَّهُمْ لَنْ يُخْرِجَوكَمْ مِنْ بابِ هُدًى وَ لَنْ يُدْخُلُوكُمْ فى بابِ ضَلالَةٍ .
و نيز حضرت رسول فرمودند :
« اهل بيت من هيچگاه شما را از در هدايت خارج نمىكنند و در در ضلالت و گمراهى وارد نمىسازند . »
پس اگر رسول خدا ساكت مىشد و درباره اهل بيت خود بيان نمىفرمود خلافت را آلِ فلان و آلِ فلان ادعا مىكردند و لكن خداوند متعال در قرآن كريمش تصديقا لنبيه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نازل فرمود :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 2 » « اين است و جز اين نيست كه فقط خداوند اراده كرده است كه از شما اهل بيت هر گونه رجس و پليدى را از ميان بردارد و به تمام معنى شما را پاك و پاكيزه گرداند . » در اين حال در نزد حضرت رسول اللّه على و حسن و حسين و فاطمه عليهم السّلام بودند ، پيغمبر خدا همه آنها را در زير كساء در خانهء امّ سلمه داخل نمود ثُمَّ قالَ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : اللّهُمَّ انَّ لِكُلًّ نَبِىَّ اهْلًا وَ ثَقلًا وَ هؤُلاءِ اهْلُ بَيْتى وَ ثَقَلى « خداوندا براى هر
هامش
( 1 ) فى ضمن حديث الغدير ذكر بعضه فى « غاية المرام » ص 214 عنوان حديث هيجدهم و نوزدهم .
( 2 ) نزول آيه تطهير را درباره اهل بيت در « غاية المرام » ص 27 از طريق عامّه 41 حديث و در ص 294 از طريق خاصه 24 حديث آورده است .